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  • 文章姓氏爲國家團結強盛之本源

    来源期刊：《中原文獻》第27卷 第2期　 作者：鐵軍　出版时间：1995-04-01
    关键字： 姓氏 宗族 祖宗传统

    郁郁乎文哉！吾从周。」周文王姓姬，史以「姬」姓为最尊荣，后更以「姬」字形容妇人之美貌，吾中华文字之巧，文化之妙，可见一般。四、宗与族之异同姓与氏虽已不分，而二者机能关系仍甚密切。如同姓之人认为同「宗族」，或称「本家」，即以显示关系之亲近，心灵上无形的契合。而「宗」与「族」二字亦有区别，「宗」即为祖，是自己所源出之祖先，故同姓又称「同宗」；而「族」则为姓氏之旁支别属，虽宗支不同，而其世代子孙仍有联属关系。故古时姓可呼为氏，而氏不可呼为姓。姓在以别婚姻，则有同姓

  • 文章板浦徐姓

    来源期刊：《海州文獻》第23卷 第4期　 作者：徐一德 　出版时间：2001-12-01
    关键字： 板浦徐氏 宗族联系 区域文化

    以及无后各支之祖的牌位。穿厅五间，中间一间是走道，两边各两间，是族人议事的地方。灶台、库房以及看祠、杂役人等的住处，均在东西厢房。门面五间，中间一间是大门过道，向内凹进约三尺左右，建门楼（俗称锁壳门），大门上方，砌一块从右到左书有「徐氏宗祠」四个字的石刻。木质大门上有一对铜狮口衔门环，大门两边墙上挂一副木质对联，上联为「支衍淮北」，下联为「派分江西」。大门两边有石鼓一对，门面不大，却肃穆。其余四间为门面房，有时租赁给商人营业，收入供宗祠的香火和宗族活动费用

  • 文章百家姓」是中華民族的總家譜

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第7期　 作者：王光臨　出版时间：1978-07-25
    关键字： 百家姓 中华传统文化 宗族观念 姓氏文化

    中华民族是以姓氏为贯穿，以家族为基础的民族。姓为记辨人类血族区别的符号。姓氏古时男子称氏，女子称姓，现在姓氏合称，就是姓的意思。百姓则为「国民」的意思。书经早有「平章百姓」之古训。历代均以「百姓」为代表国民之通称。欧美人士亦曾呼中华民族为「百姓民族」。中国私塾学童初入学，便须先读「百家姓」、「三字经」、「必须杂字」等书。由认识姓氏，而认识家族、宗族、及长幼尊卑的伦理关系，进而奠定中华民族的基础，及中国人的基本立场。整个民族与全体国民，悉纳于「百家姓」内

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