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  • 文章中原的秘密宗教（完）附：道教之源流

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第5期　 作者：劉心皇　出版时间：1979-05-25
    关键字： 秘密宗教 中原宗教 道教文化 宗教渊源

    馬端臨文獻通考經籍考云：『道家之術，雜而多端。甚淸淨一說也，煉養一說也，服食又一說也，符籙又一說也，經典科文又一說也。黃帝老子列禦寇莊周之書所言者，淸淨無爲而已，而略及煉養之事，服食以下，所不道也。至赤松子魏伯陽之徒，則言煉養而不言淸淨。盧生李少君欒大之徒，則言服食而不言煉養。張道陵寇謙之之徒，則言符籙，而俱不言煉養服食。至杜光庭而下以及近世黃冠師之徒，則專言經典科敎，所謂符籙者，特其敎中一事。於是不惟淸淨無爲之說，略不能知其旨趣，雖所謂煉養服食之書，亦...

  • 文章中原的秘密宗教（五）

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第3期　 作者：劉心皇　出版时间：1979-03-25
    关键字： 中原宗教 文化渊源 宗教仪式

    ㈢入道手緖及敬神儀式凡入道者，先在神前焚香祝禱，用紙兩方：一寫準字，一寫空字，揉成丸，置器中，老師執器搖之，使入道者任意揑取；揑住準字，謂神準其入道；揑住空者，謂其人祖上德薄，無福沾恩，神不準其入道，此之謂「捻準」。如蒙神準，老師卽與昇表，授第一步功夫，名曰「入道」；繼之，再昇表，授第二步功夫，名曰「採取」；最後，則授第三步功夫，名曰「火候」。凡領功夫，皆得出錢，說是「好貨不賤賣，賤賣沒好貨」；人因其貨好，故皆樂輸鉅貲，以買其貨，而入斯道焉。本道所奉之神...

  • 文章中原的秘密宗教（四）柒、圆明堂

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第2期　 作者：劉心皇　出版时间：1979-02-25
    关键字： 中原宗教 文化渊源 圆明堂

    ㈠原始及傳統圓明堂，中國佛敎禪宗之支流，自然亦託始於初祖達摩。然考釋門史略：達摩傳神光，神光傳僧璨，僧璨傳曹洞，曹洞傳弘忍；弘忍門下，有慧能，神秀兩大徒：神秀行化于北地，叫做「北宗」，「北禪」，「北漸」；慧能爲南地津梁，叫做「南宗」，「南禪」或「南頓」。到慧能時，中國禪風大爲隆盛，爲中國禪宗的中興時代。慧能曾居曹溪（註一）故被稱爲曹溪六祖大師。大師門下，有數千名的得悟者，尤以南嶽的懷讓，與靑原（註二）的行思，智德並高，便以二人爲正嫡，單傳正法，爲「南宗」...

  • 文章中原的秘密宗教（六）捌、中州道

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第4期　 作者：劉心皇　出版时间：1979-04-25
    关键字： 中原宗教 文化渊源 中州道

    一、创始及规则中州道[1]乃圆明堂八派之一[2]，创始于淸光緖二十四年，其祖曰袁普。普，号阿樵，又号修三，河南舞阳县人，已卯相，现年[3]六十二岁，兄弟四人，普居行三；初以卖米卖醋卖馍等业为生，后从圆明堂曾悟性学道，能扶体[4]著书！自称弥勒佛化身，为当代收圆[5]祖。取圆明堂敎义而略变更之，分五行，十地，八仙，顶航，保恩，引恩，证恩，天命，万灵等九级[6]。其万灵为一百零八人，与西华堂为异。此道，焚香，焚表，不设像，不戒酒肉，不禁娶妻纳妾，平庸易行，故

  • 文章萍鄕儺槪況

    来源期刊：《江西文獻》 第191期　 作者：鄧斌　出版时间：2003-02-01
    关键字： 萍乡傩 历史渊源 民间传说 宗教色彩 民俗文化

    去。萍鄕傩既有浓厚、神秘的宗教迷信色彩，又有娱神娱人、谐趣逗乐等功能，其表现形式有傩祭、傩仪、傩舞、傩戏、傩俗。傩祭在周代极为盛行。萍鄕傩祭，神重周官、礼行鄕党。各地的傩庙和傩队在进行傩事活动前都要举行祭祀。傩祭一般在庙、庵内举行，有打醮、发咒愿以及祭五猖、鸡头祭、喝鸡血酒等，目的为求家门清吉人丁兴旺，田禾丰熟买卖生利。其中的鸡头祭、喝鸡血酒，明显带有古代血祭的遗风。傩仪由傩队的领头人（又称掌案人）主持。每年的腊月廿四日全体跳傩人员要净身洁手，到傩庙穿傩衣

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