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宗泽是北宋末和南宋初的抗金名将。他是婺州义乌(今浙江义乌)人,字汝霖,《宋史·宗泽传》说他:自幼豪爽有大志」。他三十二岁考中进士,历任县尉、县令和通判等地方官,任内廉洁奉公,勤政爱民。宗泽任莱州胶水(今属山东)县令时,能洞察民间疾苦,除暴安良。当时胶水县有一个恶霸温包,依靠一个亲戚在莱州当通判的关系,在地方上欺压人民无恶不作。宗泽不畏强暴,不怕自己丢乌纱帽,依法惩办了温包,使人民得到安居乐业的日子,人民无不称颂他。靖康元年(公元一一二六年),宋钦宗派宗泽
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第一师范图书馆任指导员(校长为马敍伦)。并在马一浮妻舅家中,担任家庭敎师,至民国十八年转赴北平国立北平图书馆任编纂。由于性近读史,曾以校勘宋史重要资料之「宋会要」。(按宋会要,为宋代专设「会要所」成书,约计二千二百余卷,惜未刊行,无从读过。但为元代所修之宋史多所取材于此书。明修永乐大典,曾分别采用该书史事。至淸嘉庆年间,徐拟始从大典中录出,分章王系十七类,其中以礼仪、职官、食货等为主要资料,是硏究宋史必读之书)。因而对宋史发生浓厚兴趣,从此进入硏究宋史之门。民国
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城中人大喜,以为神助,人心大张,遂把敌人打败。从此以后,「城隍神」在民间的信仰中,渐渐建立起他的威信来了。隋书·五行志:「粱武陵王纪祭城隍·神,将烹牛,有赤蛇绕牛口。」及至唐朝,这种祭祀已普遍了。杜甫·送许拾遗省亲诗:「赐书夸父老,寿酒乐城隍。」一作「十年遇父老,几日赛城隍。」其他如张说、李白、张九龄、韩愈、杜牧、李商隐等文集中,都有祭城隍文。「城隍」二字采入正史者为「宋史」:「苏缄殉邕州(今广西南宁),后交人谋寇桂,见大军从北来,呼曰:苏城隍督兵报怨,交人
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朱仙鎭之役,为岳飞一生战功最高潮时期,时为宋高宗绍兴十年庚辛(公元一一四〇年)岳飞三十八岁。宋史本传论是役谓:「飞北伐,军至汴梁之朱仙鎭,有诏班师,飞自为表答诏,忠义之言,流出肺腑,眞有诸葛孔明之风……」等语。考朱仙鎭之战,为岳飞一生最后一次大战,此一战役起于绍兴十年夏五月,虏人大擧入寇,刘锜据顺昌以抗虏,岳飞遣张宪、姚政赴敌,六月甲辰朔,加岳少保兼河南府路陕西河东河北路招讨使,加食邑实封,寻改河南北诸路招讨使,廿一日大擧进兵,命王贵、牛皋、董先、杨再兴
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大运河,每岁调节水势,止深六尺,以通行重载为准。宋初释兵权后,重文轻武,工商发达,由运河入汴河,运到开封的物品,逐日兴盛。宋太祖原意稍安定后,先迁洛阳再迁西安,效法汉唐富强盛事,但大趋势已不可能。后来北宋延续至钦宗靖康二年(一一二七)首都南迁,赵宋在开封建都,长达一六八年。(见《宋史》)四、宋太祖至仁宗是北宋兴盛时期宋太祖之事迹,见明王夫之《宋论》:「宋兴,统一天下,民用宁(静),政用乂(音,理治),文教用兴(隆)」。又「太祖(自认)。权不重,故不敢以兵威动远
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鄕賢蘇東坡,在過去,可以說是全國家喩戶曉,老少皆知的。還記得在民國初年,我發蒙時期,便已經知道他的名字了。當時常把他與雲南都督蔡松坡的名字相混,東坡與松坡分不淸楚,惹得家人發笑。東坡之享盛名,當然主要是由於他在文學藝術上的成就,爲中國文化史寫下了最光輝的一頁。無論詩、詞、散文、駢文、書法、繪畫的造詣,都達到了絕高境界,在古人中也很少能與匹敵。然而他何以有此成就?先天秉賦的優異,自不用說;而後天修養的深厚,實尤爲最重要的因素。宋史評論他說:「器識之閎偉,議...
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免冥冥失职。东坡送诗之外,嗣复致书方叔自叹绵力,书云:「承示新文………有文如此,何忧不达,相知之久,当与朋友共之。至于富贵,则有命矣,非绵力所能必致,姑务守道安贫,使志业益充,自当有获。………」旨哉,守道安贫,朋友至此,尽矣!宋史文苑载:「李廌初谒苏轼于黄州,贽文求知。轼谓其笔墨澜翻,拊其背曰:子之才,万人敌也。抗之以高节,莫之能御矣。及落第,轼曾与范祖禹谋荐之于朝,有:「廌虽在山林,其文有锦衣玉食气,弃奇货于路隅,昔人所叹。」之语。未几相继去国,不果。方叔为
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中国有句成语「程门立雪」,说的是北宋著名理学家杨时拜师求教的故事。据《宋史·杨时传》记载,时曾拜理学家程颐为师。有一天,他偕好友游酢拜见程颐,恰遇程颐「瞑坐」,他们便侍立门外恭候,待程颐察觉他们时,门外已「雪深一尺矣」。杨时字中立,因隐居龟山而号龟山先生。一〇五三年出生于福建将乐县。一一三五年辞世后,亦安葬在将乐水南乌石山下(现属明溪县管辖)。现在杨时墓经过整理修茸,已成为一个引人注目的游览之处了。在将乐,除杨时墓外,比较优美的旅游胜地是玉华洞、银华洞
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自泉州九九斋珍藏于民国五十八年公开展览,复于五十九年设立博物馆后,国人及国际人士前来参观者,络绎不绝。关于九九斋主人曾公亮事蹟,除珍藏人曾家泰著有泉州九九斋迁台叙略,及周厚钧著有九九斋故实曁私立博物馆之创设略有介绍外,本刋第五期民国五十八年三月陈允洛撰「宋明史上的泉州人」亦尝提到,惟多数人仍感所知不多,深引为憾玆特将宋史卷三百十二曾公亮列传录后,以供参考:宋史卷 三百十二列传曾公亮,字明仲,泉州晋江人。擧进士甲科,知会县。民田镜做旁,每患湖溢,公亮立斗门
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當時司馬溫公資治通鑑,並不是一人一手來編,幫他最重要的有幾個助手,一位幫他編寫唐史,此人尙在科舉應考中。朝廷聽從司馬溫公請求,讓他請此人去做助手。通鑑編成,朝廷又聽從司馬溫公請求,此人未經考試仍授以進士及第後之職位。諸位聽聽,如此等事便算是朝廷專制嗎?這眞太寃枉了。司馬溫公所編資治通鑑一書之意義與價値,此處暫不論。我最衷心佩服他的,他每日進出編寫通鑑院落的大門,看門一老僕,竟不知他有朝廷一官位,直待積年後,有人來此院落拜訪,此老僕纔知司馬溫公在朝有官位,...