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的理论体系,为宋代理学的集大成者。[2]在政治上他承袭了其父朱松(字乔年,号韦斋,祖籍江南婺源)北伐思想、力主挥军北进,恢复中原,但并不得志。他的主要成就在学术方面,成为宋代理学大师。朱熹的哲学基础建立在「理气说」上:理为形而上之道,气为形而下之器。他的认识论是立基于「格物致知」说上的:格物的目的在致知。全祖望称朱熹「致广大、极精徽」。博览群籍,于经、史、理、佛、文等无不洞悉,成为孔子以后屈指可数的博学者。[3]朱熹认为敎育之目的在于变化气质,使靑年人人以圣贤自期
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