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  • 文章客家人在宋末已來到柔佛

    来源期刊：《大埔會刊》 第42期　 作者：李木生 李木生　出版时间：2006-01-01
    关键字： 客家人 民族迁徙 柔佛州 宋代文化

    客家人很早已到彭亨，而柔佛彭亨邻国也，副王子娶彭亨王女……。文化勃兴时代元代汪大渊在「岛夷志略」的戎国中所说，戎即Luong译即「尽头」，马来半岛的尽头是柔佛，（一三四九年间汪大渊到过柔佛，他是商人）。在元代以前的南宋灭亡时，华人南来到戎国已经不少，并分布到马来亚各地，且与土女婚配，就此长留在那里的土地上了。又据《东南亚的智慧》记载，宋代是文化勃兴时代……南宋曾有大批华人到东南亚……北方大量汉人南迁……宋代周去非的《岭外代答》中记载了当时航行南海的船舶舵长数丈

  • 文章第二部宋、元代之海南㈡（续上廿七期）

    来源期刊：《海南文獻》 第29期　 作者：蔡才瑛　出版时间：2001-10-10
    关键字： 宋代海南 海南文化 与安南关系 抚黎政策 海南道教

    中心逐渐南移，乃为绝不可掩饰之事实，据日本某史家曾说：「海南为中国极南疆城，从历史的文化推移看来。将来必成为中国文化中心地……」云，依是日本历史家之说，是文化由北而南之推移，大有实现之可能，愿我海南人士共勉之。海南寺院多建于唐代，至宋而仍存者，有琼州之开元寺及报恩寺，此外尚有兴化寺，则初为城内刘氏祠堂，至太平兴国年间，改建寺院者也。其他在宋代所创建者，有琼州城北之天南寺，及澄迈之永庆，天南寺至元朝而改称天宁寺，明初扩充规模，改置僧纲司，称为海南第一禅林，是即至今

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