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十月底，总统蒋公八秩华诞，本人到同鄕会签名祝嘏。承鄥艮生兄看得起，又促我写些关于故鄕事物，为后来者指津；且擧个实例说：最近有位三十几岁靑年同鄕申请入会，申请书籍贯栏内，塡上「宁波」两字。当发给他会员证时，把「宁波」改做「鄞县」；那知这位同鄕接到会员证后，即来电诘责说：我籍贯「宁波」，为甚改做鄞县？问他家在何处？答称在老江桥附近；予以解释，始了解。出身故鄕而不知故鄕事物的，何止某君一人！请你随便写些关于故鄕的风俗人情、山川人物，使年靑辈对故鄕有个淡漠的轮廓
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道敎称四明是洞天福地，为三十六洞天中第九丹山赤水之天，乃是无刼无忧仙都，未尝没有他的道理。归纳起来，宁波既有山林湖泽，江海岛屿，阡陌肥沃，都市繁盛，更多古蹟名胜，地擅水陆之雄，复有交通上的便利，所以民俗性虽有江南的文秀，也有海国人民冒险犯难的勇气。「无宁不成市」，宁波同鄕的事业，现在不仅普遍国内各地，也更向着世界各国去发展。惟人莫不爱其故鄕，何况是一切都可爱的故鄕，本文中把一千七百年前的宁波风物提出来谈谈，并不仅是「发思古之幽情」，也更希望同鄕毋忘在莒
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六一八年），文帝杨坚在仁寿元年（公元六〇一年）正月十五（上元）那天的晚上，在京城洛阳搭设十里高台戏棚「与民同乐」，并用实心的圆子，汤中撒糖，赐给朝臣和歌姬作夜点食用，故名元宵。南宋时（公元一一二七～一二七九年），元宵传到明州（今浙江宁波）一带，当地人称之为汤团」。迄今有，北方仍称「元宵」，南方称「汤团」（汤圆）之分。京津一带，馅粒用核桃、芝麻、枣泥、山楂、豆沙、桂花、奶油可可、巧克力等和糖制作，有煮、炸两种，食时较硬；上海一带，是在「宁波汤团」的基础上
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宁波风物」出版优，鄕土风光得永留，志大财疏凭儍劲，宏扬文化张行周。阿拉「宁波同鄕」主编张行周先生，热心编辑同鄕刊物已届十载，了解鄕土文化之优美。为保存文献，不使湮没，心愿要出六辑宁波丛书，以供鄕大启发后辈对家鄕的了解。这一伟大志愿，的确令人敬佩。除已出第一集「宁波鄕谚浅解」与第二集「宁波习俗丛谈」，早为鄕人乐道。第三集「宁波风物述旧」亦于十一月出版，内容、篇幅，与第一二集不同也更丰富；尤以编排与印刷比一二集更精美。全书卅二开本，计三百二十面，分平装与
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，均逾期未出，中辍年余。据悉因资料不够丰盛，还在继续蒐集中。虽经「宁波同鄕」会刊一再刊登启事征求有关稿件，无奈应者聊聊。各同鄕前辈或对此事未加注意，而注意关心者则或因事忙无暇为此执笔，或虽有心而无能为助，固甚感扼腕。近忽接张君函吿：因各地同鄕频函催询，不便再延，决将现有名胜古蹟和土特名产资料，择其精要，汇编为「宁波风物述旧」，列为丛书第三集，四集另编「宁波艺文什志」，仍属余作序介绍。阅其附来目录，计列鄞慈鎭奉象定六县风物记述七十余篇，内容总分为地方概述、胜蹟
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第三集何时出版？深感此事如由此中辍，未免愧对同鄕，于心难安。故从现有资料中加以选择整理，觉有价值之记述仍然很多，如汇编一集则绰绰有余。乃决定改变计划，将第三集更名「宁波风物述旧」，以原来之名胜古蹟和土特名产资料，再加以地方风情类之记述，择其精要，舍去繁琐，共得七十余篇，总计约廿万字，篇幅内容已超过第一二集甚多。整理出一个大概头绪以后，将目录分呈吴经熊、王新衡、沈友梅、何志浩四位前辈鄕长请正，蒙先后复函勉励，吴经熊博士并于百忙之中赐撰序文，王新衡、何志浩两位先生
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