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作者简介：戚静之先生，讳昌杨，号静之，以字行。浙江省诸暨县人，生于民前十四年，早岁投身军旅，毕业于金陵陆军军官学校，旋向应北伐，献身革命。民十七年全国统一，入浙江省警官学校速成科，毕业后留校任附属警士敎练所区队长，及首都警士敎练所大队长。十九年调宁波警局保安警察大队长兼警士敎练所长，抗战期间兼宁波防空指挥部参谋长，军统局宁波情报组长；廿七年调鄞县警察局长兼县副司令、军事科长，特务队长，及鄞县战时动员委员会交通工作大队长等职，在甬服务前后十三年。抗胜利后任
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由鄞县南部之横溪——接壤奉化县境——到宁波的新河头，似乎每天都有拖船，（前面一条装有马达的木船拖着若干条木船，一条船大约可容十多个人。）在夜船上，轧轧的马达声，依然催人欲睡；一位旅客撩起了长袍，在船头弓着身，瑟缩地小便着，——时序已是下雪的冬天了。到了城里南昌行，找到了族叔，就在他那里温读功课。一个傍晚的时分，我踽踽地独自个儿踏有雪盖的马路，行人稀少彤云密布，一直到了南门外宁波中学的旧址去投考。大概为了空袭的缘故吧！每人一支蜡烛，在课桌上悄悄地写着，心想
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读宁波同鄕月刊一八六期十二页李鄕长文博「老泪纵横」篇后，不禁令人一掬同情之泪，尤其对遭遇不幸的老迈多病的鄕哥鄕姐们，实在不知如何伸出援助与安慰的手？因此久久不能提笔。笔者也是年将望七之人，退休三年来所遇到的鄕哥鄕姐们，其中不乏与老泪纵横篇所述情景大同小异，不分轩轾。但亦有几位同鄕，头脑冷静，理智特强，现在的生活还比较差强人意，现在介绍供鄕长们在茶余酒后增加一些谈话资料：一、奉化同鄕C君，从事公务人员四十多年，月入微薄，平时捉襟见肘，寅吃卯粮，谈不上有什么
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读「我与宁波」后本刊连载「我与宁波」一文，为已故前鄞县警察局长戚静之先生的遗著。笔者与静之兄忝为老友，今读其文如见其人。囘首前尘，不禁感慨系之。这篇遗著，仅刊出二期，内容也相当生动。我知静之兄生前谦俭过人，朴实无华，故其忠勇谋国之热忱，鲜为外界所知，不愧为一标准之地下工作者，于此益令人钦佩！但遗著中有苦干细节，与当时情形也颇多出入，置啄为情所不许，第事关鄕情史实，似亦不宜任其传讹，爰就所知略作数语，或为泉下所首肯也。一、遗著说：「宁波人口密集，是年秋季
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以往赴大陆旅游，大多数是以参加旅行社所举办之旅游团为主，目的在游览名胜及景点，很少会对当地政府施政及民意感受或生活环境等等，做深入探讨与了解，而本次承蒙台北市宁波同鄕会毛理事长邀请，参加二〇〇六年宁波市举办「第十届宁波国际服装节」，得有机会就近观察家鄕「宁波」近况，接触各类层面的地方领导、拜访诸多家鄕建设、及与相关人员交换意见，此类经验是通常旅游中很难获得，促使我对家鄕「宁波」感触甚多，乘记忆犹新之时写成本文，与诸位鄕长们共飨，但此乃是我个人感受，可能
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得很散，副食品严重缺乏，每天除了操课外，就是种菜。半兵半农，生活十分平淡。有一天，队长派给我们一个新的任务，每班派出几个人。去各大队驻地。作军风纪调查，凡官兵有任何军民纠纷、借钱、借物，男女关系等扰民事件，全例入调查范围，为配合这一工作做得澈底，团部特别下令，全副武装作团集合，状似部队出发他去模像。当团长向全团讲话的时候，也是我们分别展开工作之际，擧凡借物不还、损物不赔、借钱、欠帐，甚之男女感情纠纷等等，皆例为重点调查，特别是借宿的房东，商家小店、邻近居民
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㈠七九庚午七月朔，和平東路素餐廳，老師歡敍鄕親謝，談笑保康座右銘。㈡飮食起居有規律，日行萬步身心暢，隨心所欲詩書畫，以校爲家世事忘。㈢日走南山隔水望，天涯咫尺卌餘霜，蝸居木屋隻身處，四季花開樂趣嘗。㈣以校爲家安食宿，三餐一宿不愁忙，蒔花除草勞筋骨，早起剪刀去葉黃。㈤多少同鄕去象山，探親往返笑開顏，令人向往高樓住，心動好奇根處還。㈥兒孫安健樂香江，我去團圓入友邦，約定蓬萊春四季，籌謀日夜敍無雙。
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每个人出生入世以来，有其顺境，亦有其逆境，再换句话说，人生好似在做梦，又好似在演戏，就像我，自呱呱坠地，茁壮长大，直到如今，已年近古稀，就因为我读书太少，再加愚笨，自出道以来，所担任的，仅是些摇旗呐喊、跑龙套等角色，在这一生中，享福没我份，绝大部份在苦难中挣扎，总括的说，我的前尘往事，叫关平凡，不过，从这些平凡中，亦曾遭遇些许新奇趣味，甚至，紧张刺激的事情，内里，更蕴藏少许血和泪，令人嗟叹唏嘘，感慨万千。我是宁波人，由于宁波人，多数在上海谋发展，我爸爸
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嵊县以及绍兴一带，已完全融入百姓的生活中，一擧一动，随行为意愿，随口而出，年老的喜唱绍兴高调，年轻一辈最爱绍兴文戏，也就是越剧前身的笃班，农夫背了锄头去田间工作，一面走，一面大声的哼起绍兴高调：「背了锄头，田间去……走到田间……」，母亲叫小孩去村中小店买半碗酱油。这小孩拿了只有缺口的碗，跨出门槛就唱了起来：厨房奉了母亲命，要去小店买酱油……」滑稽可笑，也可爱极了，不论做什么，都可随口即兴唱来，每一村庄，擧手一招，都可成立一个戏班子，而且角色齐全，可择优选用
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国籍的儿童。所谓敎养院者，也就是孤儿院，因为还有少数人，可能只是与父母失散，也许有些父母，因为生活无着，自顾不暇，知道孩子有人收养、生活得比跟在自己身边更好，也就狠下心来，让他去做孤儿了，所以院童不一定全是孤儿，用敎养院的名称，当然较为合理，所有经费，全由院长个人筹措的。不论是眞孤儿或假孤儿，俱都是无家可归的孩子，敎养院白天是我们的学校，晚上是我们的家，平时我们的生活范围，不会超过敎室、操场和寝室，大而言之，出不了这个翠绿的山谷，时长日久，这绿色的山谷，像似一个
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