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家鄕文友姜仁康君在同鄕月刊四一八期，发表了言简意赅的短文《水鄕古村韩岭》，引发了笔者对古村的回忆及其深厚的文化底蕴之探索。一、抗日战火中的古村。一九四一年四月二十日宁波沦陷，许多不愿当顺民并接受奴化教育的青年学子，纷纷奔赴设在宁海县的鄞县临时联合中学，而大批战略物资亦需运往内地，于是穿越东钱湖经韩岭中转至象山港畔并横渡至桥头胡，成了一条重要的通道，为此在相距五里的下水，驻有鄞警总队于凤远支队的严济民大队，一时两个古村名声鹊起，而笔者恰从就读宁海跃龙山的联
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高出森林达到一〇〇〇〇。置身其中，一呼一吸之间，给人无限轻松惬意，这里也成了世博会期间全上海负离子氧气含量最高地方。五、虹飞蝶舞的生态景观在享受都市氧吧的同时，由于光线的折射作用，在水雾中还能看到美丽的彩虹。工作人员还将不定期地在馆内放飞蝴蝶。正似宁波的「梁祝」文化，「化蝶双飞」作为浪漫的爱情文化象征，蝴蝶的美丽、灵动充分体现了宁波婉约的吴越风情。六、循环灵动的生态鱼缸展馆二楼通往一楼的出口，有一硕大无朋的多边型鱼缸，鱼缸妙在体验原生态的自然生活，鱼缸里的水
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宁波风物」出版优，鄕土风光得永留，志大财疏凭儍劲，宏扬文化张行周。阿拉「宁波同鄕」主编张行周先生，热心编辑同鄕刊物已届十载，了解鄕土文化之优美。为保存文献，不使湮没，心愿要出六辑宁波丛书，以供鄕大启发后辈对家鄕的了解。这一伟大志愿，的确令人敬佩。除已出第一集「宁波鄕谚浅解」与第二集「宁波习俗丛谈」，早为鄕人乐道。第三集「宁波风物述旧」亦于十一月出版，内容、篇幅，与第一二集不同也更丰富；尤以编排与印刷比一二集更精美。全书卅二开本，计三百二十面，分平装与
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享受他的人生。又数年前曾有报载，本省某大财团内之蔡家公子，化了台币叁百万，从欧洲西德进口一只名狗，再每个月支化两万元月薪雇请专人一位，专门照顾侍候这只洋狗。此种征逐于声色犬马之乐，较之前述应昌期先生之大有为作风与胸襟，那眞显得俗气多了。我小时候在宁波，父兄们都曾接触过一点围棋，所以家鄕书橱中早就置有黑石棋子一付。祇是那时候的棋子制作材料与形式，颇与现今的不同。那些棋子是用玻璃烧制而成，白子成乳白色，黑子则漆黑，大小形状像只小型馒头，底部是平的，底径不到一公分
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记忆里他没上过班，出门打牌似乎就是他的正职，日子过得一派轻松。杨妈妈，面貌姣好，听母亲说：在我上学时，她常到院子里聊天闲坐；她不化妆时嘴唇色暗沉，不知是因抽烟过多或常涂口红的关系？杨妈妈曾提起，过去在宁波，杨家曾开过类似现今的百货公司，家境优渥；住文化庄时，杨家仍比一般家庭富有，听说彼时他们以放高利贷为生，但不方便求证。父亲留岸轮休时，杨家外公常过来走动，他们两人个头差不多，颇为投缘。一九六〇年（民国四十九年）美国总统艾森豪访台，他俩兴奋地结伴到人生地不熟
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形容或表达于万一的，这全然是同鄕们以一颗牺牲奉献的竭诚之心所流露，凝聚结合而成为宁波同鄕的团队精神，在此台湾宝岛上将「阿拉」的四明文化发扬光大。愿我们全体的鄕亲今后再接再厉，格外珍惜与护持，并使我们宁波旅台同鄕代代传承，绵延不绝的有更美好的明天。本文接本刊编辑部来函嘱咐，撰文以为纪念。兹就以上愚见以应，请读者鄕长指正。
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够用，就会慷慨捐输，回馈社会。第五、重视人文及和平发展：例如宁波地区已有河姆渡文化等，已证明人类在七千年以前就已经栽种谷物；且古代又有许多知名文学家，在本地出生并提出伟大著作传世，显见宁波是人文荟萃、物资充沛、文化开明之宝地。而当代国内则有张杰、史元钦先生等知名画家为推展中国书画艺术贡献良多，他们目前皆是国内著名书画家，其所代表是杰出的宁波人，它们亦是最佳的人文专家代表之一。另，宁波人向以和平处世、经世济学为处世之道，不喜好侵略战争，追求互利共生、生生不息
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傅姐的公公原本也是船员，与傅伯伯乃旧识，来台湾后，改行承包军服制作，货源稳定，家境很好，丈夫则为吃公家饭的警察；公公在世时，傅姐每次携子回娘家，总穿得光鲜亮丽，小孩也长得眉清目秀、讨人喜欢。我因与她不熟，又想逗弄她的小孩，常央求玲姐将小孩抱到院子里来。傅姐是位称职的好妈妈，她将三个小孩都教养得很好。傅家小儿子在台湾出生，与兄姐年龄有点差距，他个高体健，自幼沉默寡言，长大后一直在哥哥公司任职。我们搬到文化庄时，紧邻傅家的两户，都是祖籍温州的船员家庭。胡家
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中心的这一区域。但是，几乎以毕生精力从事中国科学史的硏究《中国科学技术史》的作家，英国科学家李学瑟博士却在书中断言：「竹、铁和漆则来自南方。」和上述记载颇有出入。难道李约瑟判断失误？不！李约瑟是对的！一九七三年，在宁波通往余姚江边的河姆渡文化遗址第三文化层出土的众多文物中，发现一只椭圆形，呈瓜棱状的木碗，碗壁涂有一层朱红色的涂料。经科学鉴定，这是天然漆，即宁波人习惯呼之为「眞漆」的。碗壁的漆，经裂解后，涂上氧化钠盐片，用红外光谱分析，其光谱和马王堆汉墓出土
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高丽王子义通、义天依托茶禅，佛门弘法，后来明州接待高丽人士之多，从僧侣扩大到达官、商贾、学者，在义通讲禅的宝云寺附近，西元一一一七年建立了明州高丽使馆，至今遗址尚存。茶禅传承后世。二〇一〇年四月，第五届世界禅茶文化交流会在宁波举行，俊彦星聚宁波七塔寺报恩禅寺，月色溶溶，丝竹隐隐，《海上禅·茶·乐》对话专座盛典，以茶为媒，以禅为悦，品茗说禅，实为寰中茶界之盛事。七塔报因禅寺立有《第五届世界禅茶文化交流会碑记》，碑文指出，「自圣教东传，继而禅宗蔚起，参禅者宴坐息
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