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一、前言盖闻非学无以致知，非问无以决疑，问与学相辅而行者也。诗大雅云：「先民有言，询于刍荛，」中庸曰：「舜其大智也欤，舜好问而好察迩言，」可见非问无以成学也。古人学而优则仕，一旦中式进士，则出而为官，亦如今日高考得第，分发任用。任职经久，学问与经验，互助互长，历练有得，方成学养。再经数十年之投艰任巨，横逆忧患，动心忍性，增益其所不能，方成学识。此即学问、学养、学识之涵义也。孟子告子篇云：「学问之道无他，求其放心而已矣，」所谓放心者，失其本心之谓也，此心
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退役就业不仅为谋生，有能力就应该找事做，继续为国家做些贡献，这也是人生很重要的一个阶段，如不能妥善规划，没工作做或工作不理想，生活就不能如意，老年日子更不好过。因此，写出我的体验与感想。做好就业准备于接近退役的前几年，就要了解社会上有关职业的状况，自我评估学历、资格、能力，适合做什么工作，开始计划退下来如何就业，如一无所长，即应视天赋、资质、基本学识程度，积极培养技能，先选择较容的，例如修习短期专长技术：电脑、水电、驾驶…等。如对读书有兴趣，尽量利用空余
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今年七月下旬，友人李如初兄由台北来信，吿诉我周自强武叔兄去世的消息，我正延首叹息，又接到友人钟明达兄的电话：「唉！周自强去世了！他是一位人才呀！民国二十三年，我们同在十八师当连长，他少年英俊，为师长朱耀华先生所激赏。」我说：「我不但佩服他的学识和能力，还敬佩他的品德哩」。我和武叔兄虽然同鄕里，可是到台湾来才认识，他的老家叫周家湾，在前淸咸同年间以来，一门文武，蔚为望族，他的家族中人，有我的老师，也有我的同学，我们没有见面之先，我想像他不是鄕、土、蛮的气质
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姚先生石如，浙餘杭產，行年七十有二，長我一歲，在大陸杭州筧橋航校創建之期，是未及謀面的同寅。來臺後我們同食公糧于國家安全會議國家建設計劃委員會（後改爲國家建設硏究會）他在秘書室擔任周主任委員至柔上將之機要秘書，我則在財經組擔任蘿蔔頭的委員（按國建會下轄政治財經文化軍事四組，其召集人皆爲部長級及上將級兼任），因同在博愛大樓—臺灣的五角大厦—五樓上班，朝夕相聚，過從甚密，交心之朋友也。其女公子天行，亦在會工作，我們年差雖近半世紀，但由于上一輩建立感情，故相處...
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阚泽（一七〇—二四三），字德润，宁波慈溪人（《三国志—吴书》载为会稽山阴人），三国时著名学者。阚泽祖上世代为农。阚泽自幼好学，因家境贫寒，无力读书，便在鄕里种田，「晨起理荒秽，戴月荷锄归」，一边代人抄书，以微薄所得，购买笔墨纸砚，攻读不倦。为人抄写既毕，诵读亦熟。他由此得以博览群籍，学识渊博，经史子集无所不精，对乾象历数的硏究，造诣尤深。鄕里推荐他当孝廉，以后任钱唐长，迁郴县令。孙权统辖江东诸州后，聘请阚泽为曹椽；孙权即皇帝位后，拜阚泽为尙书。嘉禾（公元
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我國留美學士周傳文君，河南信陽人。現在美國加州理工學院攻讀物理，成績優異，名列前茅。近受美國國家航空太空總署委託，在敎授指導下，針對人造衞星接收太陽磁爆引起核子反應的有關數據資料，進行電腦分析，瞭解原子撞擊前後組合成分的差距，以調查究竟有多少核子反應。周傳文君生於臺灣。其父母均在國防外語學校敎授英文，著有聲譽。民國七十一年，隨同其父周德銘先生赴美，在親友支助半工半讀困難下，努力苦讀，勤奮向學，得以唸完高中，進入加州理工學院深造，對於數理方面，特别有趣，故...
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学识博深铸成就，笔耕不辍绘春秋；敬业清廉虚怀谷，饮誉宝岛称楷模。于一九九八年十二月一日
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五七年華盛，政壇重望歸，文章齊北曜，星象正南輝。讜論群流晏，藎籌曠世稀，三民待統一，移節故京畿。
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」这才是糊涂的县官，人已被斩了，还有下次么？人能做到难得糊涂，智慧和修养便已臻炉火纯青，他不该说的话绝不说，不该生的气他绝不生，不该做的事他绝不做，但这和「鄕愿」不同，鄕愿是见人说好话、内心无定见、作事看风色，是投机型的人物，和难得糊涂者有天壤之别。不过，人生难得糊涂，有些事却是一点也不能糊涂的，如：——对个人人格的侮辱，绝不容许。——对个人学识的增长，绝不放弃。——对个人品德的要求，绝不松懈。至于吃点亏、或金钱上的损失，那是算不了什么的，俗话说：「吃一次亏
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战车第一团、装甲兵司令部（前后）、战争学院及三军大学，断续地追随将军为国效力。在此五十余年之间，蒙其关爱照顾，在公务上他是长官随时敎导指正，使我受益良多；在私下则亲如家人兄弟[2]可诉喜忧，恩情难忘。民国八十六年九月二十二日将军大去，举丧时，曾不计词韵恭撰挽联一则，谨表哀思感恩之情。词曰：纬国将军千古追随半世纪，承教诲严明，矢志光复神州兴中华。相从近甲子，感恩泽深厚，那堪抆泪宝岛吊将军。旧属武宦宏偕室率子孙恭挽将军一生无论治军、作战、著作、论述、执敎以及为党
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