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  • 文章国学纲要（二）

    来源期刊：《海州文獻》第2卷 第3期　 作者：湯念庸　出版时间：1980-12-01
    关键字： 国学纲要 国学价值 海外研究

    第一章 緖論（一） 國學之價値國學爲民智之根源，文化之基本；亦卽爲國家立國之精神，民族生存之命脈。假使一個國家，而無其立國之精神，必將爲他國所宰制；一個民族，而斷其生存之命脈，必將爲別族所滅亡，不能逃乎天演競爭之公理也。際此大時代的融會中，世界的國與國之間，接觸旣非常容易而又頻繁，任何一國人民之智識觀念，自不能「故步自封」而囿於有限度之範圍以內；但是生在這個國家的人民，旣必須繼承本國文化之傳統，卽不能不負起發揚本國文化之責任。梁啟超先生曾說：「讀書自然不限...

  • 文章康有爲與萬木草堂學風

    来源期刊：《廣東文獻》第9卷 第3期　 作者：林斌　出版时间：1979-09-30
    关键字： 康有为 万木草堂 背景 学纲学科 讲学情形

    声气，此亦怀道君子不得已之苦衷。厥后更得陈礼吉、梁启超二人来学之鼓舞，因此，康氏之开馆讲学，良有以也。（二）康氏为儒家学者，开堂训士，其学纲与学科，当然以孔子之四敎：「文行忠信」为鹄。且又尝从九江朱次琦先生游，次琦先生立「四行五学」之敎，所谓四行，曰：「敦行孝悌，崇尙名节，变化气质，检摄威仪」；五学则为「经学、史学、小学、掌故、词章。」所以康氏撰长兴学记之学纲与学科，除了小部份为适合时代潮流，接受泰西学术思想之硏习者外，余则多仍其师门之遗意。梁任公之长兴学记

  • 文章康有爲與萬木草堂學風

    来源期刊：《廣東文獻》第5卷 第1期　 作者：林光灝　出版时间：1975-03-01
    关键字： 康有为 万木草堂 上书皇帝 学纲 学科 讲学情形

    声气，此亦怀道君子不得已之苦衷。厥后更得陈礼吉、梁启超二人来学之鼓舞，因此，康氏之开馆讲学，良有以也。（二）康氏为儒家学者，开堂训士，其学纲与学科，当然以孔子之四敎：「文行忠信」为鹄。且又尝从九江朱次琦先生游，次琦先生立「四行五学」之敎，所谓四行，曰：「敦行孝弟，崇尙名节，变化气质，检摄威议」；五学则为「经学、史学、小学、掌故、词章。」所以康氏撰长兴学记之学纲与学科，除了小部份为适合时代潮流，接受泰西学术思想之硏习者外，余则多仍其师门之遗意。梁任公之长兴学记

  • 文章好書介贈

    来源期刊：《湖北文献》 第73期　 作者：李晴芳　出版时间：1984-10-10
    关键字： 瞿荆洲 黄梅县 乡贤 会计学纲要 非常时期之金融

    承鄕长瞿荆洲老先生，惠赠「会计学纲要」、「非常时期之金融」、「荆洲韵语自选集」等书三部，赋此申谢。 李晴芳承惠书三部，焚香夜硏攻。阐微述会计，识变晰金融。拈韵诗淸逸，塡词曲更工。随园余胜蹟，儒雅再推公。

  • 文章国学纲要（九）

    来源期刊：《海州文獻》第6卷 第1、2期　 作者：湯念庸 　出版时间：1984-06-01
    关键字： 国学纲要 秦汉学术 今古文经 经学家

    第五章 秦漢之學術秦之強大，由於法治。平時在其統治下之人民，思想已受束縛。至統一之後，二世即亡。享國極短，而尙法滅儒，焚燒詩書，政令務爲嚴刻。使東方社會方在蓬勃發展之思想，橫遭壓制，學術進步上，遭受一次重大打擊，實爲一「劃時代」之破壞。故其時學術，除李斯由儒入法，（李斯初學於荀卿）所作尙有可取；並統一文字。簡易書法，（已詳載本編第二章內）有關文學外，别無可稱。因專論漢代。漢自滅秦之後，統一天下。紛爭旣少，政令又寬，社會漸更安定，文化是以易興。文景之世，（...

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