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蒋廷黻、梁思成、顾颉刚、燕树棠、浦薛凤、许德珩、张慰慈、钱端升、陈启修、张忠绂、秦瓒、周作人、樊际昌、卢郁文、何基鸿、竺可桢、江泽涵、场武之、萨本栋、周堵源等人。这样一批学术权威和学界俊才组成的教师队伍。充分显示出北大在学术上的强大力量和高超水平。这又是与蒋梦麟等北大当权者的重视学术、广揽人才、唯才是举、破格录用新秀,并给予教师以优厚的待遇和充裕的硏究经费等等分不开的。保守派与激进派并坐讨论问题在他主持之下,北大继承和发扬蔡元培在五四时期创导的「思想自由
取也。嗟夫!当今之世,能与我无功无名,而躬行实践者,微先生,又谁与归。」蔡氏于民元任敎育总长之后,嗣即接任国立北京大学校长,所聘敎授,不分门户,中西新旧,兼收并蓄,惟材是用,创立学术自由思想开放之宏规,至今尙为人津津乐道也。其在北大校长任内,由于尊重学术自由,所以对于著名的「五四运动」能在极为纷乱的情况下,化解为无形,使多少被捕的学生,幸免于难,亦为最脍炙人口者。五四运动之起因,乃是民国七年(一九一八)十一月,第一次世界大战结束,翌年一月在巴黎召开和会
初版)刋载的「三民主义与中国民族之前途」演讲词,其中不仅标题有「三民主义」四字,而文中亦出现了「三民主义」(请查该全集第二集七六页第八行)。原文是「况且中国今日,如果实行三民主义,总较欧美易得许多;因为社会问题,是文明进步所致。」至于「三大主义」如何演进为「三民主义」的经过,冯自由先生所著「革命逸史」第二集(商务版)中,则有较详细的记载。兹摘录其一段如下,以供学者硏究的参考:「三民主义即民族、民权、民生三大主义简称之代名辞。此简称之名辞,始用于香港中国日报
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