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陳祚龍博士，現任法国遠東學術院院士，為敦煌學權威，蟄聲國際。年前曾回國擔任中因文化學院研究部主任。本文寄自巴黎載於中央月刊第四卷笫十期，其内容，與本刊前期郭晉俠先生「敦煌石窟的藝術寶裁」一文，有互為印證之處，特予轉載，以饗讀者。「敦煌學」這個名詞，其所有的涵義，實在是旣廣且大，同時，這個名詞的製作者，窮本尋源，並不是外人，而是我們自己。如果我們再據其內容來加以演繹，那麼，我們從事研究「敦煌學」，實際就得說是從事研究中西文化交流的學問。家所週知：到如今「敦...
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敦煌石窟，自一九〇七及一九〇八年先後由英人斯坦（P.Stein）與法人伯希和（P.Pelliot）揭開它的秘藏以來，世界各國學術界爲之轟動。敦煌石窟及殷墟遺物的發現（後者在一八九八年），是我國學術史上兩件大事，國人對其反應之熱烈，更不待細說了。石窟的秘藏，包羅至廣，在古寫本方面，百分之七十五爲佛敎經、律、論三藏的手寫本及讚頌、偈語、論文、韻文、變文、雜記等。此外上自儒敎、道敎、景敎、摩尼敎及妖敎的經典（含有絕本）；下至歷史、方誌、詩詞、歌曲、變文（非佛敎的）、傳記、文告...
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自敦遑遺書面世，硏治者遍寰宇，擧世號爲顯學。雖然，求之無端緖，治之無條理，則七寶樓臺，拆下不成片段，亦無以見宮室之美，百官之富矣！近年與諸生講求斯學，常歎我之瓌寶，旣散佚於異邦；而硏治整理者，亦彼衆而我寡。士不悅學，斯亦國之恥也。竊謂欲治斯學，必藉目錄爲途徑，以文字植根基。嘗欲糾合同道，滙編倫敦、巴黎、日本、列寧格勒、北平、臺北所藏卷子，及海外學人敦煌著述目錄，以供學子硏求參考之用。居臺數載，詔學子讀卷識字之方，爲講明敦煌寫本字體繁簡條例，意在先通卷子之...
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李則芬先生於撰寫「五千年世界戰爭史」過程中，屆寫完中國之部遼、金兩國史後，對元史發生疑竇之處甚多，細窮之餘，發現元史有三大蔽，以致世人對元史難以瞭解其眞相，故窮十年之時日，廣搜中外資料與各家名著，撰寫「元史新講」，破其三蔽，力求翔實，以新面目出現焉。「元史新講」共五巨册，凡四千頁，約二八〇萬言，共卅六章，計二四二節，可說是近年來具有價値的一部大部頭著作。因過於浩繁，故僅就其重者要者，以勾玄提要方式予以介紹。本書雖達卅六章之多，但言軍事、戰爭有關者竟佔半數...
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〔中央日報記者林淑蘭七十一年九月廿九日特稿〕中央硏究院院士石璋如，昨日在國立歷史博物館，以「從敦煌遺存談佛敎唐化」爲題發表講演指出，鑿大窟、造大像、建大閣、挖大龕、繪大畫等佛敎活動，是屬於敦煌唐代佛敎石碑上的寫實紀錄。至於大窟、大像、大閣、大龕、大晝等現象，是現在保存於敦煌的唐代佛敎遺跡和遺存。他表示，根據統計這些遺跡和遺存，不但規模宏大，而且數量特多，它們具有唐代的特有的色彩和風格，例如窟形是唐式的格局，塑像是唐人的面貌，樓閣是唐代的形式，龕尊是唐式的...
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中央日報 九一、七、二八敦煌石窟是由何人所造、怎樣建造、建造所用的時間等一直是個謎。大陸敦煌硏究院專家日前通過硏究敦煌壁畫的題記和敦煌文書及其它文獻，發現石窟是由窟主、施主（出錢出力幫助窟主建窟的人）及工匠三人合力建成。新華社報導，硏究指出，一個洞窟從始建到完成，需要經過整修崖面、鑿窟、繪製壁畫塑像、修造並裝飾窟簷或殿堂等程序。工匠便按照實際需要分爲石匠（打窟人）、泥匠、塑匠、畫匠、木匠等。據文獻記載，洞窟建造時間受到洞窟大小、窟主財力和勢力、社會變遷等...
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