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之同族马伯藩,伯藩虽亦积学能文,而无法治愈癌症也。(伯藩为予数十年旧交,其子际淸善外科,次子蕙卿习内科,任上海广益善堂内科主任,幼子笃卿病瘵死。)马氏配药,晚年属诸丁鹿笙,鹿笙原在典当管事,对医学无甚兴趣,其一部份之外科医药,后传与丁甘仁,故丁氏能兼治内外二科。四、孟河医学中之处方切脉用药中国医界,向有经方时方之派别,千百年来,争议不休,惟孟河医学,则以经方为体,时方为用,如中病者,则完全白虎汤、大承气汤一字不改,如病与方有不合者,则将经方加减,或竟改处
无事。石龙口之地名,迄今犹存,而帝王则不复能再见矣。而名医则自此特别众多。盖天医星适当其分野,汉甘石星经所云:「巫官二星在房西南,主巫医职事者」,故孟河多产名医云。(王先谦「留云山舘文钞序」)二、孟河医学之起源明武宗时,费宏继杨廷和为首辅,后因宸濠之乱,宏弟审为礼部尙书,颇受嫌疑,但审与王守仁交笃,协力靖难,因得荡平。惟宏之铅山住宅,已成焦土,乃与费訚(成化进士及第第一人)迁居丹徒,累代簪缨,殊招时忌,中官刘瑾、魏忠贤辈,擅权纳贿,国事日非,国变以后,宏姪孙曾谋
名,迄今犹存,而帝王则不复能再见矣。而名医则自此特别众多。盖天医星适当其分野,汉甘石星经所云:「巫官二星在房西南,主巫医职事者」,故孟河多产名医云。(王先谦「留云山舘文钞序」)二、孟河医学之起源明武宗时,费宏继杨廷和为首辅,后因宸濠之乱,宏弟审为礼部尙书,颇受嫌疑,但审与王守仁交笃,协力靖难,因得荡平。惟宏之铅山住宅,已成焦土,乃与费訚(成化进士及第第一人)迁居丹徒,累代簪缨,殊招时忌,中官刘瑾、魏忠贤辈,擅权纳贿,国事日非,国变以后,宏姪孙曾谋殉难求通许
怀右臂一红色记迹,亦与天甯寺方丈相同,此传说遍及四鄕,妇孺咸知。宣怀在科擧时代,中取秀才资格后,就没有向鄕试再求上进,从孟河名医费伯雄先生习歧黄术,当时孟河医学名天下,费先生尤为孟河领袖。宣怀学习歧黄,非为救世济人之志,乃师唐代政客学做道士的一套,投朝廷所好,持为做官进身之阶,他挟着孟河御医嫡传弟子的招牌,「不为良相,当为良医」的中国儒家传统自负,遨游京师,结交权贵,居然业务蒸蒸日上,名震一时,重臣如李鸿章、张之洞等诸人,对他大加赏识,就连光緖皇帝,也曾召
不差毫厘矣。徐之才论药,有冝、通、补、泻、滑、濇、燥、湿、轻、重十剂,费伯雄用药,则主张分经论治,与叶天士阳经表药,不可乱用之旨相合,既经诊断病的根苗,属于何经,则对症发药,效如桴鼓,能以极轻之药,祛极重之病,所谓四两拨千斤也,此与徐之才轻剂之说,亦相吻合。今人惯用重剂,视孟河医学中人,仿佛异端,其实轻剂重剂,毫无分别,要视病人之是否需要为准耳。不过社会环境,日趋枯窘,倘能以轻药治重症,亦不失为应时之法,何必竭泽而鱼,方为痛快。五、孟河医学之流风余韵伯雄祗生一子
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