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  • 文章孟子新编

    来源期刊：《湖南文獻》第13卷 第1期　 作者：楊國經　出版时间：1985-01-15
    关键字： 《孟子新编》 孟子 著作自序 目录 篇章分类

    先严国经先生字子衡，生于前清光緖二十二年，殁于民国五十六年，先从政，来台后，曾任杨梅高中国文教员。旋于师范大学讲授孟子专课多年。平日读书，于孟子着力最勤，亦颇多创见。因苦孟子一书之篇章错乱，字句乖误，而义理笼统，乃就原七篇文字，依孟子游历事蹟，发言地点，改编为「孟子十篇」，列为十表。每篇言论，又因其性质，分类索引，注明其为哲学、伦理、修养、政治、军事、教育、土地、农经、工商等类。于是秩序既正，纲目亦明，于学者之阅读稽查，尤多便利，允为千古创擧。且又剔抉其

  • 文章孟子论人性——读书随笔之一

    来源期刊：《湘鄉文獻》第3卷 第2期　 作者：劉德宣 　出版时间：1987-03-20
    关键字： 孟子 人性 性善论 读书随笔

    孟子与吿子论性：吿子主性无分于善恶；孟子则主性善。吿子说：「性犹杞柳也」，「以人性为仁义，犹以杞柳为桮卷。」又说：「性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。」故「人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。」性之定义为何？吿子说：「生之谓性。」「食色性也。」其义乃谓性是人的知觉运作，与甘食悦色之不期然而然的机能，原如杞柳、湍水之自然，无分于善恶，故人性原是「无善无不善」的。孟子主性善，吿子章句以下阐述颇多，综括其义有三：一、性本然为善孟子辩正以杞柳为桮

  • 文章建議以孟母生日爲母親節的囘憶

    来源期刊：《湖南文獻》第9卷 第2期　 作者：方圓　出版时间：1981-04-15
    关键字： 母亲节 往事回忆 儒家思想 孟子诞辰

    等学者建议政府以孟子诞生之日订为国人母亲节，原文如次：罗光等六十一位学者建议政府，明订孟子诞生之日为国人之母亲节，意义至为重大深远。孟母三迁的故事，人多知之。可见童年时代启蒙敎育之重要，尤其环境对个人的影响至大，所谓近朱者赤，近墨者黑。孟子之所以成为圣贤，善养天地浩然之气，有「虽千万人，吾往矣」之气慨，虽天纵圣明，然亦孟母敎子有方，有以致之。今之母犹古之母。然由于经济进步，社会急剧变化，今之母亲多为职业妇女，过去「男主外，女主内」的形势，为之一变。故有

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