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  • 文章孟子生地考源

    来源期刊：《魯泗會訊》 第1、2期　 作者：孟繼丙　出版时间：2000-03-01
    关键字： 孟子 孟子墓 孟母三迁 孟孙之裔 四基山

    乙亥阳月稚读 孟子列传及历代诸子之说，总以龙门于「讲业齐鲁」显孔之际，难奄孟子之功，反不得已而「鄕射邹峄」，善哉止列「孟轲邹人也」！呜呼！若不有宋孔道辅访得孟子墓，建庙，荐其裔及诸子之显，孟子焉能立得定，亚圣名岂显哉！稚裔嗣之故愿以所悟冒举如后，无他止在用作为孟子正籍及读史之心得报吿而已矣。汉太史令司马迁字子长，史记列传止列「孟轲邹人也」，列端止以太史公谈曰「嗟呼！利诚乱之始也」；惟孟子：族系生卒、发明性善，力平二竖等世功则一字未发，致孟子系晦墓湮

  • 文章孔孟荀教育思想之浅识

    来源期刊：《魯泗會訊》 第8期　 作者：方子明　出版时间：2004-01-01
    关键字： 孔子 孟子 荀子 教育思想 教育方法

    并在其中。百世之后，硏穷终不能尽」。吾辈未能研穷其底蕰，但也不能不明了其大概，兹将个人研续心得浅述于左：一、基本思想孔孟荀均为儒家，其基本思想自然相同，虽由于时代不同，亦由于个性使然，同中又有异处。就自然论而言，孔子天，兼具人格、道德与自然三义；孟子论天亦复如是；而荀子天，又有自然的意义。就命而言，孔子「畏天命」；孟子「立命」；而荀子「制天命」。就政治而论，孔子主张正名，德治、足食、足兵并要立信；孟子主张行仁政、尊先王、重民权、取民心并反对战争；荀子主张化性

  • 文章续孟子简介

    来源期刊：《魯泗會訊》 第6期　 作者：竹青　出版时间：2001-06-01
    关键字： 孟子 林慎思 人民生活 伦理教化

    的很少，所幸他所著的伸蒙子、续孟子二书，得以传世。我们泗邑，接亚圣之芳邻，对于孟子，极为尊崇。而孟子一书，更是一般读书人所必熟读的。至于林愼思的续孟子，读到的可能不多。所以想略作简介，也许是鄕长们乐意参考的。林愼思字虔中，福建长乐人。唐懿宗咸通进士。曾任尙书水部郞中、万年县令。治理县政，深得民心。后来黄巢作乱，进犯长安，逼迫他担任伪官，他拒绝接受，骂贼不绝而遇害。林氏认为孟子七篇，不是孟轲自著，而是弟子公孙丑、万章等共同记录的，却不能尽其师意，因而作续孟子二卷

  • 文章帝舜出生地区辨释

    来源期刊：《魯泗會訊》 第1、2期　 作者：中石公　出版时间：2000-03-01
    关键字： 孟子 东夷人 诸冯 舜 出生地

    没见史家们专为此硏究发布。不过，有个比这些人们早一千多年的孟子，（晩舜一千八百八十三年）曾说：「舜生于诸冯，迁于负夏，东夷人也！」又说「自耕稼陶渔，以至为帝，无非取诸人者」。若以时间为据，当然孟子之说，比其后各说较眞切。但孟子只说东夷人生于诸冯，迁于负夏，曾自耕稼陶渔为帝，未曾确定详细地区。宋朝朱夫子解说：「耕于历山、陶于河滨，渔于雷泽」也没指出地区何在？这就给后人产生了各种解说的机会。今予辨释：据孟子说舜「东夷人也」。那时所称东夷，就是现在的山东省泗水县

  • 文章孟子生平背景与泗水卞邑之历史渊源

    来源期刊：《魯泗會訊》 第1、2期　 作者：中石公　出版时间：2000-03-01
    关键字： 孟子 四基山 鲁公族孟孙 孟母三迁

    乱交于人不敢侮，其惟高远乎」之伟大思想。卅四岁之后，讲学于邹鲁，邻国来学者数百人，曾周游列国，为齐王客卿。毕生宣达仁义，尊王卑霸，倡导民本思想。阐发民为贵，君为轻，社稷次之的理念；开后代民主思想之先河，早于西方民主思潮发轫者，一千九百多年，应列为世界民治思想之鼻祖。创性善说主张，养浩然正气，拒墨排杨，虽著述颇多，唯仅传留七篇，定名「孟子」，列入十三经。自宋朝起即定为科考必读之书。承继了中国固有文化一脉相传之道统，被尊为仅次于孔子之四大圣人之亚圣。按昔时其祖居

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