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  • 文章死哀一样受到重视子孙表现孝道之时

    来源期刊:《闽聲》 第20期  出版时间:1968-04-15
    关键字: 孝道 讣告 同堂 棺材

    再说关于「死哀」:死哀和生荣一样受重视。因为中国一向提倡「孝」。做子孙的平时不易表现其孝道,到了这个时候,当然要尽其能力——常常超出其能力而负债办理。极尽舖张耗费,以示人子的孝心。既死矣,何用浪费人在父母生时,并不十分孝道,但于其死后,则大大的破费一番,一以表扬自己,再则堵塞被人说不孝的讥评。在福州,人死后,第一步工作是「挂白」,即将大门刷白或用白纸张贴,表示在做丧事。再于上面书写某老爷或某太太的讣吿。以表明什么人死掉。再在门口或大厅前张挂白灯笼,有官衔

  • 文章纪念母亲节读历代贤母的风范

    来源期刊:《闽園雜誌》 第14期  作者:施春達 出版时间:1989-05-01
    关键字: 母亲节 贤母 孝道

    一年一度的纪念母亲节的日子又来临了。吾人纪念母亲节,应宏扬母敎的功能,倡导子女克尽孝道,尊敬父母,贡献社会。母亲节的由来,是由美国安娜·贾维斯女士,因她的母亲于五月仙逝,其追悼母爱的伟大,呼吁建立母亲节,于一九一四年五月七日,经参议员汤姆斯提交参院通过,以每年五月第二个星期日为母亲节,旋获四十三个国家,同时响应倡导。我国亦认为阐扬母敎,极符提倡人伦之旨。本省于民国四十二年开始,各地于是日集会庆祝母亲节,并选举表扬模范母亲。子女在这一天母亲去世者,佩一朶白

  • 文章和现代青年谈——孝道

    来源期刊:《鄉音》 第13期  作者:吳宏一 出版时间:1990-01-01
    关键字: 孝道 青年 父母 文化

    古人说:「百善孝为先。」在传统观念里,孝是一切德行的根源,也是一切行为的准绳。孝,原来只是善事父母的意思,但是早从孔子开始,就已经不把孝道囿限于对父母的衣食之供、菽水之养等狭小的生活范围里。古人所谓的孝道,不但是正心养性、修身齐家的德业,而且也是治国平天下的基本。大戴礼记的「曾子大孝」篇和小戴礼记的「祭义」篇,同样都引用过曾子所说的这段话:「孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。」这是说:能够立身扬名,光耀门楣,使父母祖先得到尊荣,这是最高的孝道:能够

  • 文章与九位侄儿女论孝道

    来源期刊:《闽園雜誌》 第12期  作者:林植楠 出版时间:1989-01-01
    关键字: 侄女 孝道 侄儿 兄弟友爱

    这是一封家书,系旅居美国的林植楠先生,以其兄佐周先生别署鹭泉老人有九位儿女,皆已成家立业,而分居各地。为发扬古德圣训,乃于前年书函论述我国孝道,至为切要。原函刊于「季花楼鹭泉老人书法选集」,颇富深意,本刊特予转载,并附其兄书法多幅,以飨读者。——编者鼎、平、晴、燊、贤 寳、幼、英、玉 九位贤侄姪女青及:重洋远隔,万里迢迢,时时都以姪等生活、起居、健康为念,想你们对久违不见之叔父之亲,思念欲见之情,亦复如是。洛城面临洋海,波涛浩瀚,气和而得中,无严寒亦无

  • 文章孝道与祭祀

    来源期刊:《同安》 第83期  作者:吳金璋 出版时间:2003-04-01
    关键字: 孝道 祭祀 宗族 祖先 道德

    没祀的办法,重在精神,主张也是一致的。我们只要把握眞义去做,祭祀就不该算是多余的事了。上面说了不少话,解释祭祀和孝道有关。我们再要晓得,儒家看重孝的原因?论语:「君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本欤?」孝经:「夫孝德之本也,教之所由生也」。「不爱其亲、而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲、而敬他人者、谓之悖体」。认孝为道德之本源,也是做人的基本原则。但孝不是别的,而是人类敬爱父母的一点良心,不学而能,不思而得。所以说:「父子之道天性也」。能把这天性,培养

  • 文章台北市漳浦同鄕會歡宴楊德輝母子團聚

    来源期刊:《福州月刊》 第59期  出版时间:1992-09-30
    关键字: 中秋节 母子团聚 克尽孝道

    福建漳浦旅台同鄕会理事长陈建仁利用中秋节前夕,招待来台之林红娘、杨秀英与其公子现任行政院退辅会新竹就业讲习所所长杨德辉,团聚机会,特于九月六日中午假海霸王餐厅欢宴,应邀鄕亲杨子麟夫妇、柯和坤等。陈理事长首先介绍:杨德辉将军于福建东山岛撤退时,由其叔父杨子麟携带来台,就读陆军官校,毕业后由于才干卓越,历任国军师长、士官学校校长及澎湖防卫部副司令、退役后转任现职,杨将军治军忠勇,近对滞留大陆之慈母林红娘及妹妹杨秀英,特迎接来台团聚,藉叙天伦之乐,可谓克尽孝道

  • 文章放生記

    来源期刊:《同安》 第128期  作者:悲蕊 出版时间:2014-12-01
    关键字: 放生 宗教生活 许缅 伦理 孝道

    放生一事,有謂是因人之慈悲、博愛,不忍動物魚禽野獸等之被拘禁,失去自由,而將之等放回山林野外、湖海江河,讓其過著本能的生活,延長生命之極限。但如以之用於人類社會(非泰山人猿等之個案),那將是違反倫理風俗,為人所不恥者。然真實生活中,人類亦有之,君且請看下列細述:許緬老太太係台中大甲人氏,育有一子,娶妻亦已生子,早年守寡,與子媳同住一起,為一頗為識趣的沒有聲音,又裝著耳背,不敢奢求晨昏定省的母親,十多年來,過著安分日子虔誠奉佛的宗教生活。約在民國八十年的某...

  • 文章孝行感動天人的媽祖

    来源期刊:《福建雜誌》 第30期  作者:吳越 出版时间:1987-06-01
    关键字: 妈祖的神话 妈祖的孝行 孝道的传承发扬

    孝道精神,万古同钦。二、大众化:善男信女与妈祖最为亲密,大家视妈祖如同亲祖母,如「妈祖婆」、「姑妈」、「娘娘」、「姑婆」等亲切的称呼。三、普遍化:台湾一地,人民信仰崇奉妈祖者,不论鄕村或城市,到处建庙奉祀,据官方统计其登记有案可查考者达三百八十三余座,未经登记的小型妈祖庙不计其数。至于家家户户奉祀妈祖者更属繁多。我国南北各省,以及日本、韩国、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、菲律宾等国居民均崇奉妈祖,远至美洲、欧洲、澳洲凡有华侨足迹所到的地方,也都建庙祀奉

  • 文章淺說論語

    来源期刊:《福州月刊》 第71期  作者:張榮春 出版时间:1994-01-25
    关键字: 论语 治理国事 社会教育 孝道

    量才取用。无论古代的举孝廉,以及唐宋之后的科举制度,总是离不开这个量才的尺度。因为讲求孝道可以推广应用到国家民族。例如一位对国家有伟大贡献的人士身故了,全国上下一定都会同声哀悼,将他的生平功蹟宣付国史舘,甚至为他树立铜像或且纪念碑,像国父孙中山先生,美国的华盛顿、林肯、英国的纳尔逊、法国的拿破仑,等都是功在国家的民族英雄,他们的同胞为其立像,是纪念他的功蹟,供后人瞻仰,以激发其见贤思齐之心,这就是慎终追远的作用。每年清明节,中央都要派大员主持遥祭黄陵大典

  • 文章福州将举办—弘扬孝道的首届『拗九孝顺节』

    来源期刊:《福州月刊》 第153期  出版时间:2005-02-28
    关键字: 福州 孝道 “拗九孝顺节” 海峡都市报 活动内容

    海峡都市报2月19日讯:今年农历正月廿九日即3月9日,福州市民将迎来首届『孝顺节』,这是福州人独有的节日。正月廿九日是福州的传统民俗节日:『拗九节』,又称『孝顺节』、『送穷节』,家家户户都要煮拗九粥祭祖,出嫁的女儿还要亲自送拗九粥回娘家孝敬父母。本次活动由福州市文明办、市老龄委、市妇联、共青团福州市委、市贸发局主办,福建福海文教基金会、市烹协承办。首届『孝顺节』的活动包括:为老劳模、孤寡老人送拗九粥;资助生活困难的孤寡老人;向市民推出拗九粥、拗九宴

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