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在我国民族道德，最重要的，莫如「孝」字。古往今来，不论个人修身齐家，乃至于治国平天下，都是以孝为主旨。 国父说：「现在世界上最文明的国家，讲到孝字，还没有中国讲到这样完全。」由此可知，我们民族伦理道德的精神，是完全寄托在「孝」字上了。父母生育我们，含辛茹苦至于成立，爱之护之，惟恐不及，眞可谓父母之恩，昊天罔极。对于自己的父母，我们如何能不孝呢？一个人对父母不孝，对兄长必不恭；对国家更谈不上忠了。因此，孝道是作人处世的基础，也是个人道德的出发点。靑年守则云
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從前有家老兩口，住著破漏的草屋，兒子小兩口住著新磚瓦房，兩房隔窗相望，對比十分明顯。老兩口過著貧窮的生活，饑一頓、飽一頓；小兩口過著舒適的生活，他們對父母的窮苦視而不見，置之不理。一天，小兩口抱著兒子在屋內嬉戲，妻子出一主意：「今天咱以兒子爲題做詩，你看怎麼樣？」丈夫拍手叫好。妻子說：「白胖小子長得強，長大定做狀元郎，咱把兒子餵養大，兒居高官孝爹娘。」妻子吟罷，丈夫也不甘示弱，張口吟道：「抱起咱的白胖小，誰也不如我兒好，兒子本是親骨肉，長大定能養咱老。」...
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作为依靠，而我们兄弟姊妹却冷眼旁观，一点力量也使不上来（尤其是老妈的这双行动不太方便的脚，基本的生活开销，只能靠过逝老伴遗留下来微薄的积蓄「省吃俭用」过日子，回忆再回忆，仍显露着落寞寡欢的疲惫心态）。「将心比心」，我们再过20年，正当我们步入「老年」的阶段时，母亲即是我们那时「心情」的写照，还好趁现在仍有补救的空间与机会，来树立儿女良好的风范，才不会造成终身的遗憾与不安，尤其是在现实社会里，子女模仿的功力及影响是相对应的，况且■是我们略尽「孝道」的大好时机
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七，蔡三，余未及计。缘因明末，盗匪蜂起，为害六鄕，所到之处，庐舍为墟。鄕民重孝道，擧家入城避难，必负神主同行。然贼踪飘忽，时扰时遁。贼来则入城避乱，贼退则回鄕稼穑。来往殊繁，不胜其累。乃留祖宗神牌及贵重物品于城中，择老弱恒居以观护之。至乱平境靖，各返重整家园，更集同族神主，就城中建家庙以祀千秋。一时骤成风尙，新祠之兴，若雨后春笋，尤以城西南方最密。盖城郊地势，东北方较低，春夏之交，每为山洪所淹；有「东北遭难，西南送饭。」之谚。且考棚在西南近郊，考生各假其
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再说关于「死哀」：死哀和生荣一样受重视。因为中国一向提倡「孝」。做子孙的平时不易表现其孝道，到了这个时候，当然要尽其能力——常常超出其能力而负债办理。极尽舖张耗费，以示人子的孝心。既死矣，何用浪费人在父母生时，并不十分孝道，但于其死后，则大大的破费一番，一以表扬自己，再则堵塞被人说不孝的讥评。在福州，人死后，第一步工作是「挂白」，即将大门刷白或用白纸张贴，表示在做丧事。再于上面书写某老爷或某太太的讣吿。以表明什么人死掉。再在门口或大厅前张挂白灯笼，有官衔
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鄧越南寄自江蘇住了十多年的：三尺寬、四尺長，十二平方小平房，睡覺布幕一拉，一室算兩堂。上月初，廠裡給張吉慶又增配一室一廳新住宅樓，樓前有小花圃，樓後是小竹林，推開窗戶，吹來的空氣，空氣好似拌上蜜糖。張吉慶瞅瞅妻子王玉藍，又瞧瞧爸媽，爸媽頭髮花白了，背也駝了。他不僅不喜，相反得到這麼舒適住宅樓來了愁。夜，很靜很靜，吉慶躺在被窩内，左右反側，難以合眼，他想，若是我們夫妻兩搬入新樓，左鄰右舍人們，不指我倆脊樑骨罵我們不孝才怪哩！再說爸媽培養我讀完初中又讀技校，...
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●崇孝道·弘国教步「八德须知四集」之《坤德孝字诗》原韵历代黎元崇圣贤，只缘孝道列为先。椿萱赡养关思候，寝食晨昏伺奉前。割股煎汤亲惠使，卧冰求鲤报恩然。古来多少好儿女，柔顺殷劬感上天。* * * *华夏古来礼义邦，黎元忠实守纲常。君臣秉国讲忠信，孔孟倾心立矩章。处世谦恭成习尙，作人友善向贤良。羞廉荣耻皆明鉴，鸾凤和鸣天下康。●夏日遣怀一湾碧水贯城流，长夏闲居百事悠。访友每循河岸走，寻诗时出鎭郊游。临风蔽日难消暑，琢句修词以待秋。最是抒毫心境静，读书赏
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寸草难报三春晖，稚子莫忘慈母恩。当此七十一年母亲节前夕，余离家迄今，瞬已三十载，羁留异鄕有家难归，在此三十年来，每逢佳节，倍思亲恩，哀哀父母，生我劬劳，囘首前尘，感慨万千，盖余之生命身体发肤皆出自父母，而今我亦垂垂老矣。自觉精神衰退，事业无成，愧对双亲，当年父母谆谆庭训与殷殷期望之恩，每一思维，澈夜难眠，今春鄕中传来消息，痛悉双亲在故鄕因思子成病，已相继去世，为人子者作客异鄕，竟未克尽孝道，不肖之罪，其何以逭。今也母亲恩节当前，在倍思祖德亲恩之余，兹谨述
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「好消息，好消息」；又隔数日对我们说，「要负责办理各事」。全家对于母亲蒙主恩召，一则以悲，因她数十年亲自抚养敎导我们，一旦失恃，想到她对我们的恩情，不由悲从中来。一则以喜，因为在属灵方面，主耶稣基督必引领她的灵魂归升天国。我们的母亲，生性厚道仁爱，一生慈爱待人，也是我家的心灵上的重鎭，她自信主后每天数次为儿孙工作与生活祈祷，并为同工曁亲友祈祷，蒙主垂听，使各样事情顺利发展与蒙福。现在她蒙召归天，相信她在天上，亦必继续为我们祈祷。遵照我国古有孝道，尊亲父母逝世，为
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一年一度的纪念母亲节的日子又来临了。吾人纪念母亲节，应宏扬母敎的功能，倡导子女克尽孝道，尊敬父母，贡献社会。母亲节的由来，是由美国安娜·贾维斯女士，因她的母亲于五月仙逝，其追悼母爱的伟大，呼吁建立母亲节，于一九一四年五月七日，经参议员汤姆斯提交参院通过，以每年五月第二个星期日为母亲节，旋获四十三个国家，同时响应倡导。我国亦认为阐扬母敎，极符提倡人伦之旨。本省于民国四十二年开始，各地于是日集会庆祝母亲节，并选举表扬模范母亲。子女在这一天母亲去世者，佩一朶白
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