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  • 文章吳著「三十六悌」中的關中先賢(三則)

    来源期刊:《陝西文獻》 第49期  作者:吳延環  出版时间:1982-04-15
    关键字: 泰伯 鲁恭 班昭 孝悌

    太伯三讓天下泰伯,商朝岐山人(今陝西省岐山縣一帶),生於武丁四十年,逝於武乙四年(西元前一二八五至一一九五年),享壽九十一歲。先祖后稷,姬姓,作過帝堯司農大臣,封爲侯國。父古公亶父,原居邠(今陝西省邠縣一帶),因戎、狄騷擾,避居岐山,改國號曰周。泰伯行大,有兩弟:老二仲雍,老三季歷。季歷子昌,賢能有德,古公亶父認爲昌如繼位,國運定昌,泰伯得悉,乃偕仲雍逃到荆蠻(今淮河以南、錢塘江以北一帶),以便將來季歷傳昌。(一讓)到荆蠻後,自號句吳,被當地人推作君長,...

  • 文章「中華民國襃揚令集」中吾浙受襃揚人氏芳名錄(十二)

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第5期  作者:陳家驥 出版时间:1994-05-10
    关键字: 褒扬令 孝悌 捐赠

    一現存賢孝婦金胡氏,現年六十五歲,浙江杭縣人,金崧之妻。事舅姑善承色笑,衣服甘旨,親奉以進。遇疾則憂形於色,忘餐廢寢,率以爲常。性慈善,聞人疾苦,輙憫惻。善刺繡,成則售價,以周貧乏。冬施衣,夏施樂,躬自檢理,若恐有失。夫故後,無餘蓄,且負傷鬻所有營喪葬淸償,敎養孤子,均克成立。遇親戚故舊之疾病死亡者,境雖至窘,必節縮衣食,以周卹之。其有不能自立者,則命其子歲予養贍,無論親疏,視同一律。一現存賢孝婦金朱氏,現年六十八歲,浙江杭縣人,金愼生之妻。事父母以孝聞...

  • 文章孝悌楷模汝南薛苞

    来源期刊:《中原文獻》第17卷 第1期  作者:高安澤 出版时间:1985-01-30
    关键字: 孝悌楷模 汝南 薛苞典故

    光年间,朝里边知道了河南省汝南县,有这么样一个勤奋好学,又笃行孝悌的薛包,就下了一道诏命,征召他到朝里做公车官,专掌管宫门内外事务。凡是吏民上奏的章表,或者四方上贡的物品,都要经过他的手,薛包为人和蔼又淸廉,做得很得体。皇帝看到薛包有这样优异的表现,想要升他做侍中官,但是薛包生性恬淡,不愿意做太大的官,还一再请求要早些退休。薛包在朝里本来做的很好,皇帝也非常喜欢他,但是他常常怀念著田园生活,总是希望能达到他的心愿。后来皇帝看出他有诚心还鄕,就让他带着印绶回归

  • 文章韩岳当选孝悌楷模

    来源期刊:《武進鄉訊》 第129期  出版时间:1979-05-15
    关键字: 韩岳 孝悌楷模 事迹

    韩岳鄕长,世居武进南门外港桥,其父韩城鄕长,早年参加革命,毕业于黄埔军校六期,服务军旅,在委员长侍从室任少将组长。来台后退役,嗣患高血压中风,致半身不遂,韩岳鄕长亲侍汤药,照料无微不至,数十年如一日。此次当选孝悌楷模,实为实至名归。

  • 文章廖志强中校当选孝悌楷模

    来源期刊:《江西文獻》 第156期  作者:黄紹華 出版时间:1994-04-01
    关键字: 廖志强 孝悌事迹 孝悌楷模 侍奉父母 捐资奖学

    临川同鄕会廖理事长长公子廖志强中校,经里邻推荐参加全国性财团法人和谐孝悌文教基金会,举办第七届孝悌楷模选拔,自去年十月起,历经初审,复审,访问及决选四阶段严格评审,列入社会组十名中,荣获当选为八十三年孝悌楷模,颁赠奖状一帧,金牌一面。并于三月六日在台北市大安礼堂举行颁奖典礼,由考试院邱创焕院长颁授奖状及纯金奖牌接受表扬。当选名册中列举孝悌事蹟为:生母患尿毒症十六年洗肾七年侍奉尽孝,生母病逝后,迎养大陆大娘来台,克尽孝道,详刊和谐孝悌月刊卅四期。兹将廖志强

  • 文章愼自修齊晉治平——迎接中國人世紀應有之自我期許與努力《八閩詩壇》

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊1  作者:廖從雲  出版时间:1995-07-01
    关键字: 修身 孝悌 忠恕 中华文化 诗文

    修己篇慎修身清源正本在袪邪 纯朴坚贞质不华 平治收功归律己 诚修著效始齐家自求由义方多福 互助行仁益孔嘉 树德日新期立道 斋明盛服礼相加始孝悌裕后蕃滋元物性 光前报德适人天 敷荣连气同根发 继往开来一脉传几见虎狼甘自食 何堪萁豆苦相煎 中华道统弘仁爱 絜矩宜从孝悌先善养心天柱地维基此心 要从守正度宏深 是非莫辨轻公理 善恶难分失指鍼叔世沉哀疑已死 明时奋励信难侵 尤须养志长呵护 协力应知可断金尚立士心铁杵成针志意坚 微言早悟李青莲 心精既沛宜涵养 力果方

  • 文章我讀論語的經過與心得

    来源期刊:《豐縣文獻》 第11期  作者:王佩之  出版时间:1987-01-01
    关键字: 抗日战争 《论语》 仁德 忠恕 孝悌

    」其他方面,孔子谈到「德」字的地方不多,但是他经常谈到仁义、孝悌、忠恕等等,都是属于「德」的范畴。在论语里,谈到仁的地方最多,大槪有三十几则,我想这可能是因为仁是心德之全,也是一切德行的本源。韩愈说:「博爱之谓仁。」仁者要爱人类、爱万物。一个人无端伤害有生命的物类,固是不仁,随便毁坏一件器物也是不仁。孔子的弟子「问仁」,所得到的答复并不相同。如颜渊问仁,孔子说:「克己复礼为仁。」司马牛问仁,孔子说:「仁者其言也讱。」樊迟问仁,孔子说:「爱人。」仲弓问仁,孔子说

  • 文章家族規範

    来源期刊:《东安文献》 第1期  作者:張澍匀 出版时间:1987-01-01
    关键字: 东安县 祖先遗规 祠堂 孝悌 交友

    的特权,实因爱之深、责之切,不得已而出此呢。现今有叫儿子为「弟弟」,叫女儿为「妹妹」的,以前在我们家鄕是从来没有听到过的。㈢对于兄姐:尊敬哥哥和姐姐,即是古人所说的「悌道」。现今只讲孝道,很少讲悌道,其实这不能算「孝」,因为孝悌是相连的。孔子说:「孝悌也者,其为人之本欤」。古人以父兄与子弟相对称,可知兄仅次于父,除父母外,兄为最大;除儿子外,弟弟为最亲。不知尊敬兄姐的,便不足以言孝。犹如不知孝顺的人,便不可以言忠。而况悌道着重长幼有序,使家庭和睦相处,社会不致

  • 文章孝悌肃家风的舟山孝行

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第166期  作者:阿能 出版时间:2014-10-31
    关键字: 孝悌 家风 舟山 孝行 戚继光

    崇礼以敦孝思,孝悌以肃家风,睦邻以念同宗,耕读以务本业,赈济以活贫穷,择配以选良家,戒子弟勿荒淫,戒子弟不务本,戒子弟之豪逞,戒子弟之悖逆。」这是舟山人告诫子孙后代的老话头。「三梁冠」风俗的来历舟山民间流传着一个「塌东京、涨崇明」的传说,讲的是葛洪背母逃生、尝百草治病救人的故事,为纪念孝子,后人把他的歇脚处称为「放娘尖」或「望娘尖」(今作黄杨尖)。舟山还有个古老的风俗,就是父母死后,子女要戴稻草绳盘结的帽冠,为父母送丧。这稻草绳盘结的帽冠,叫「三梁冠

  • 文章扁擔下的親情(下)人间有愛

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第347期  作者:張我佛  出版时间:1998-09-20
    关键字: 中国传统 家庭 教育 孝悌

    威廉博士聽了吳助教的答復後,立即在送行的人群中拉了一位中國同學,大聲說:「請你代替吳助教專門為我向這位老先生做翻譯工作。我想問這位老先生的本人和家庭狀況?每個週末——禮拜六和禮拜天做些什麼?做家長的如何教導孩子們讀書、工作和休閒活動。」平凡的倫理 深摯的關愛這位同學就向吳老先生提出了這許多問題請他回答,吳老先生的答覆是:「我們平時早睡早起,起床後大人耕作飼雞,閒來做做手工,編編竹籃;小孩子整理課本上學,放學後做完功課也要幫著做點家事。」一問一答間,似乎平...

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