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是故,鄕人往往以「何孝子」称之。县邑中有一富户某姓,曾希望替已死母亲经营一穴墓地,费了多年的时光始得一佳城,相度既定,乃集工开掘圹穴,富户某且曾筑庐于其侧,亲自督工。一日深夜,某就寝后,蒙陇中忽闻有人高呼曰:「这是何孝子葬母处!」某初惊诧,以为偶然,不以为意。但他一经睡下,又闻高呼如前,且达三、四次。富户某夜便再度起而观察其动静,则空山沉寂,杳无人迹,认为这可能是天神示意,而何孝子之名,某亦知悉,于翌晨乃命工人掩其穴,并亲往何家访问,始知何文绘正丁妣丧,哀毁
曹堯初鄉長一向身體健朗,勤於走訪鄉親戚友,不幸於年前罹患中風,不良於行。彼之長子曹湘俊,居住長沙,得知後曾於去年九月初來台探親,與父親相處近兩閱月。據悉:湘俊住長沙市解放中路8號文藝路口紡織大廈4樓。開設「湖南瓊武律師事務所」(原湖南省第一律師事務所),嫻熟兩岸有關法律。兩岸鄉親如遇有關法律事件,湘俊君很願意爲鄉親盡心盡力,維護應得之權利。他本業是律師,但在長沙眞正出名的卻是「中醫師」。據說中醫的有關疑難雜症,經湘俊君診治,大抵都能藥到病除。此次來台探視其...
百善孝为先读武侯出师表而不涕泣的,必非忠臣,读李密陈情表而不涕泣的,必非孝子,痛悼尹仲容先生的逝世而不究其德业所由来的,必非眞知其人,亦不能有益于事,更不能断定中俄共的必败。仲容的事功经济道德文章出于孝。惟其孝于亲,故能公于心,仁于民,忠于国,敬于事,敏于裁处,义于制宜,贞于廉耻勤俭。大本既立,自然无所往而不宜,无待外求而尽出于秉彝,更非高深不可几及,虽凡夫俗子,亦都能知能行。仲容习电机工程于交通大学期间,往往利用暑假,习完了下期的重要学科,再移其精力去
易孝子会求雨易孝子因孝顺父母而成名。所以大家叫他易孝子,他的本名倒湮没无闻,住在湘鄕褒忠山白龙鄕境内,父亲早故。家境贫寒,靠卖柴渡日,与寡母守着几间茅屋,种些红藷玉米杂粮,捞点虾公细鱼佐餐,过着冢徒四壁,相依为命的生活。后来母亲也死了,焭焭孤独,仍每天都到父母坟前请安,凡父母生前睡过的牀被衣物,保持干净淸洁,事死如事生,「大孝终生慕父母」他是有的,四十多岁还未讨亲,他头戴草帽麦杆编成,是他父亲留下来的,身穿蓝布长衫,手执烂蒲扇,是母亲的遗物,脑后拖着一条
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