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夜登楼,忽见寺中大放光明,遽尔消逝,疑为佛祖显灵,悯然独建法堂,及倡议重修。日月侵蚀,风雨摧残,损坏无时,葺治不断,僧淸果募化重修于同治,僧云果南渡募建于民初,此为残存古刹之所由来,及历代损修之槪况也。入山门,月台在望。庞大石与石人,即在门楼之后。孝子塔紧靠其傍,每隔丈许,建立一塔,六塔高大,与孝子齐。折而北入,即为天王殿。殿之照墙下,狮子香炉在焉。梅花石砌为入殿之阶。四大天王,雄伟站立殿之两侧。放生二池,石栏巩圈,在甬道之左右。飞来塔在池后,前后左右,六
吐华,画舫六朝人醉月,流觞三晋梦题花。㈥深尝世事都无味,醉卧湖山尙有家,黄犊一犂欣得所,春来闲去课胡麻。诗颇超脱,足以想见其为人。二、忠臣孝子传闻遐迩我国受儒家学说的影响,历代君王莫不以忠孝作提倡,忠臣孝子几为民族一致崇拜,我鄕邱姓先后出过忠臣与孝子,名闻遐迩,视为无上光荣,其事蹟殊足风世。邱作训乾隆壬申武举,由英德守备升宜昌鎭前营水师游击,旋擢升施南协鎭,摄宜昌彝陵鎭兵,时白莲敎作乱,孤城援绝,督兵守城,士民感义从之,以身殉城,贼帅见公尸曰,此邱公也
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