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的人对个体生命存在的意义有深入的领悟,认识到个体生命关涉个体自身,而且与父母亲有着血脉相连、呼吸与共的关系。父母生下子女,终其一生对子女寄托着莫大的热望与期待,这其中既有舐犊之情,又是相依相随。父母的辛劳养育,涔涔热泪,苍苍白发,子女应永念不忘,尽心竭力,以孝报恩。所以古人说,罪莫大于不孝殷殷慈爱。和拳拳期望。二、奉养父母中国传统的孝文化极力主张悦亲、敬亲的,二十四孝图中有郭巨埋儿、王祥卧冰、唐媳乳母、刻木事亲等故事。这些做法在今天看来未免不近情理,大可不必
长上有事时,由弟子替他们代劳;将好的饮食让父兄们先吃;何尝就可以算得孝顺呢?事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。(孔子)侍奉父母,如父母有错,要和颜悦色地善言婉劝;看到父母的意志不肯听从,还是恭敬地不拂逆他;虽然心里很忧烦,郤不能有怨恨的表示。父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。(孔子)父母的年龄,做子女的不可不记在心里;一方面因父母的高寿而欢喜,一方面因为父母的日渐衰老而忧惧。人人亲其亲、长其长,而天下平。(孟子)人人能够亲爱自己的父母,尊敬
三晋大地是中华民族和中国古代文明的策源地,也是中华民族灿烂传统文化的摇篮。它的「根」可以远寻到古老的神话传说,如「精卫塡海」、「女娲补天」、「夸父追日」、「愚公移山」等,但有文字记载的较为明确可靠的要算《诗经》中的「魏风」和「唐风」。《诗经》是我国古代社会的一部「大百科全书」,其中蕴藏着十分丰富的文化信息,而在弥足珍贵的「十五国风」里,晋地就占有其二,这无疑是领略西周到春秋时期晋文化风采、寻找晋人最早的文化之根的一扇最佳窗口。一、「魏风」和「唐风」产生
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