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由于我是孙诒让先生嫡孙的缘故，许多人来问我：为什么他这样著名的大学问家竟科举八试不第？其实我也和大家一样，一头雾水。一来我不是学文史的，对当时的科举制度和史实疏于了解，再是我出生于一九二七年距诒让公逝世还晚十九年，所以知其轶事甚少。最近，我带着这个问题翻阅了《孙衣言、孙诒让父子年谱》、《孙诒让遗文辑存》及有关文献，并且按年表对照当时所发生的有关事件和对家庭的影响，似乎能够探得一些“不第”缘由的蛛丝马迹供参考。孙诒让先生五岁随其父孙衣言太公到北京，八岁读四
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一九八八年，正値冕清朴学大师、近代著名教育家孙诒让诞生一百四十周年、逝世八十周年之际，温州市图书馆副硏究员张宪文为使孙氏遗文免于澌灭，特将多年蒐集汇编成书，定名《孙诒让遗文辑存》，并于去年作为《温州文史资料》第五辑，在家乡出版发行。孙诒让（一八四八——一九〇八），字仲容，号籀廎，瑞安人。他不仅在学术上有卓越成就，对于近代文化、教育、科技、实业诸方面，也作出过重要贡献，影响深远，有口皆碑。章太炎赞他「三百年绝等双」，郭沬若称他「启后承前一巨儒」，王国维
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风光腻雪，安得起止斋水心诸公登眺，同携佳句问靑天。」孙锵鸣联云：「淸新开府，俊逸参军，香火共一堂，每当月夕花晨，结习未忘，定有吟声空际落；白水东城，靑山北郭，渔樵分半席，遥想天容海色，衰年多病，恨无眼福望中收。」鲍鲲联云：「晓风杨柳，初日芙蓉，诗笔生花，斗酒百篇成雅集；南浦飞云，西山卷雨，汀城如画，一楼千古壮奇观。」等联。眞是游览和雅集之胜境也。黄体芳墓在瑞安区潘埭地方，鄕人称之为「黄会元墓」，墓建在山腰上，现墓已坏损。孙诒让传略孙诒让字仲容，号籀廎
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玉海楼书藏自光绪十四年至三十四年的二十年间，由孙诒让掌管。戊戌前后，孙诒让潜心新学，楼中复添置了不少新书，遂为楼藏的全盛时期。及孙诒让身故，诸子均年幼，初则失于管理，继则以家族日繁，且觊觎楼藏珍秘，不乏其人，于是楼内群籍，遂稍稍散出，其可得佐证者，如：孙诒让所著《温州经籍志》手稿，有初稿、再稿、定稿三种，后为同邑杨绍廉志林所有（现存温州市图书馆）。各本卷首卷末都钤有白文『杨绍廉印』、朱文『踪许楼藏』等印记。孙诒让尝手校明万历刻本《淮南鸿烈解》，全书朱墨
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编者按：瑞安中学前身即乡贤孙诒让等于清光绪廿二年三月（一八九六年）所创办之瑞安学计馆，迄今适逢一百年，该校校友会发起铸建孙诒让铜像作为建校百年大庆献礼，意义重大。
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章炳麟之结交孙诒让，是由平阳宋恕（平子）介绍，于光绪二十三年（一八九七年）开始的。平子是孙锵鸣的女夫，即是孙诒让的从妹倩。从此，函牍往返，著作互赠，志同道合，亦步亦趋。那时交通不便，且由章太炎倡言排满革命，政治密网张罗，不能常通书简，数阅月才通一次信。章致孙信，刊载于《章太炎文钞》巻五与《章氏遗书文录》二，孙致章信，刊载于《孙诒让遗文辑存》章太炎对于仲容的著作推崇至高，以为典莫备于六官，故疏《周礼》（正义）；行莫贤于墨翟，故次《墨子闲话》；文莫正于宗彝
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淸光緖二十八年（公元一九〇二年）七月，温处道道尹童兆蓉（字劭甫）和温州知府王琛，邀集温州府所属永嘉、乐淸、瑞安、平阳、泰顺和玉环各县主要士绅在精勤室开会，提议将府城原有的中山书院（位于仓桥，今实验中学校址）改办为温州府学堂，大家同意创办温州府学堂，这就是现在温州中学最早的前身。其时瑞安孙诒让亦应邀出席这次会议。孙诒让，字仲容，号籀廎，是淸季的朴学大师，亦是近代著名的敎育家。众推孙诒让为温州府学堂首任总理（后称监督即校长），孙诒让以瑞安县学堂创办伊始，头緖
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一、前言去（西元一九八八）年十月，是晚淸学者、经学大师、敎育家曁文学家孙诒让先生诞生一四〇周年，逝世八〇周年曁孙氏藏书库「玉海楼」建成一〇〇周年；瑞安市政府与温州师范学院联合筹划擧办纪念活动，以表扬孙氏在我国历史上崇高的地位，永为后世人士所钦仰。瑞安市孙诒让纪念活动委员会，征得海内外各界人士与乡梓惠赐纪念诗文与书画；曁捐赠或提供孙氏墨迹、遗物等，顺利编印成「怀籀」一书；是书为二五开本、一三二页，其主要内容如下：㈠封面 浅绿色，右上角有金色「怀籀」二字
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郭沫若於一九六四年以遒勁的筆力，給玉海樓寫下了巨幅題辭：「甲骨文字之學創始於孫仲容繼之者爲王觀堂飲水思源二君殊可紀念」。今年是孫仲容先生誕辰一百五十周年，又恰逢甲骨文發現既將一百年（明年爲一百周年），借此機會，粗淺地談一點個人對孫先生在甲骨文字之學方面所作重大貢獻的認識，以志對先哲的懷念。甲骨文是三千多年前商代的文字。商朝中期，盤庚遷都到河南安陽一帶，其都城稱殷。傳至末代紂王，被周武王所滅。都城遺址逐漸變爲廢址，後人叫它爲「殷址」。殷商時代還沒有毛筆與紙...
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有很大的学术影响。其著作明朝中后期就亡佚不见，国内无有流传，以致一直不为世人所知。使之得以重见天日的始发掘者，是温籍经学家孙衣言、孙诒让父子。光绪十一年，即一八八五年，孙衣言在上海购得日本《经籍访古记》，得知有上述诸书，但还不知是温州先辈的遗著，后读南宋陈振孙的《直斋书禄解题》，其中有「《易简方》一卷，永嘉王硕德肤撰」之语，才知道这些书都是「吾乡宋时名医」的遗著。一向致力于乡土学术的孙氏父子立志搜罗诸书，以供研究，「此四家书彼（指日本）中皆有传本，…或尙可物色
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