本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
去见我的祖上和敬爱的父母亲大人于九泉之下呢?依照我们孙氏族谱记载,我们孙家祖先是随着康王赵构南迁到临安(杭州),从河南汴京(开封)定都后祖先又从临安迁到明州(宁波),定居将近有八百多年的历史了,因此可以确定我们不是原来的族群,而是来自北方族群迁来的族群呢!那时当地尚未完全开发,明州是越国之地,河姆渡文化已历八千多年,可以说明明州不是蛮荒之地,二千五百多年前勾践复国,西施嫁给吴王夫差等事蹟都发生在浙江省境内无庸置疑;明州是文明之地,历史可以证明。说真的我对父亲
盖吾邑桐田孙氏望族,历史悠久,按始祖讳桐彪公于明时,从邑城南里迁徙来兹,已五百五十年,第九、十世祖,先后受任清康熙内阁中书,至乾隆戊戌年第十一世祖希旦公得中探花及第,世代人才辈出,世泽绵长,自民国以来,宗祠虽曾多次修建,总感过于狭小,故每逢族裔集会或祭祀,均有提议宗祠重建,因限于种种因素,皆未如愿,审吾族众,若无适当宗祠,诚乃愧对列祖列宗。基于现实,去(二〇〇二)年,壬午清明祭祀时商议,决然成立重建宗祠筹组后,旋即策划启动,选地、捐资、绘图、购料、兴工
私家谱学渐兴。汉司马迁《史记》有《世家》之作,东汉应邵有氏族篇,晋贾弼著《姓氏簿状》,子孙相守,号「贾氏谱学」。南朝宋何承天著《姓苑》、梁王僧儒著《百家谱》,至唐太宗命儒者修《氏族志》,于是谱学大兴,渐移民间。举凡世家望族,竞相仿效,编修家谱,修谱之风与修史辑志同炽。延至廿世纪初叶,辛亥兵兴,推翻帝制,家族制度瓦解,仍绵而不绝。安东孙氏族人,领风气之先,应时代之需,毅然重修族谱,行将吿成付梓。吾友孙氏子礼湘君欣欣而来,具言安东孙氏为东安之后,先世由苏昆徙居
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.046 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19