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常州人才甲天下一清代常州经学文学艺术之成就与地位」一书，因后来增加内容，扩充篇幅，加以笔者乡讯主编高永祖乡长参加「闭关」五十五天，致延迟了出版时间。增加重要内容如下：大量增加各家诗词文章，在诗篇中增加洪亮吉、孙星衍两人，并辟「洪、黄、孙间的情谊与唱和」「金庭玉柱与洞庭太湖」以及「狂者乎？捐者乎？黄仲则与黄亮吉的悲剧性格」三篇专文和以清史列传为本的「常州学者生平㈢」，中间虽间有重复之处，但因存阙详略各有不同，笔者认为增加这些内容，可以使全书更为充实。目前
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会试知贡擧。五十一年正月乞休，允之。五十三年卒，年七十岁。存与久任礼部，屡典鄕会，性廉鲠。典试浙江时，巡抚馈以金，不受，遗以二品服，受之。及涂，从者以吿曰，冠顶眞珊瑚也，値千金，存与闻之，责其何不早白，驰千余里还之。通六经，尤长于书。著有易说、毛诗说、周官说、尙书说、尙书既见、周官记、春秋正辞、乐说、四书说、算法约言、味经斋文稿等书。兄培因，乾隆十九年甲戌状元。子通敏，乾隆三十七年壬辰进士。孙星衍阳湖人（今武进）字渊如，一字伯渊，号季逑。乾隆十八年生，五十二
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二九） 「启新先生」：钱一本，字国瑞。明万历进士。除庐陵知县，征授御史，出按广西。上论相、建储二疏，时廷臣相继争国本，惟一本言最戆直，神宗衔之，因斥为民。一本罢归，潜心六经濂、洛、诸书，尤精于易；与顾宪成等分主东林讲席，学者称为「启林先生」。有像象管见、像钞、四圣一心录、黾记、范衍、遯世等编。（三〇） 「芳茂山人」：孙星衍，学渊如，淸乾隆进士，授职编修。和坤其名，欲一见，卒不往。改刑部主事，历官江东督粮道。引疾归，累主钟山书院。嘉庆间，阮元聘主诂经精舍
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在《柳河东集》卷四中，收有柳宗元撰写的《辩列子》、《辩文子》、《论语辩》二篇、《辩鬼谷子》、《辩晏子春秋》、《辩亢仓子》与《辩鹖冠子》等辨伪文章，就是这些辨伪名作使得柳宗元在学术史上也占有一席之地。柳宗元虽然是出类拔萃的文人，拥有极佳的口碑，但仍然有人对他的成绩并不满意，例如前面所言奠定柳氏在学术史上地位之辨伪名篇者，在清代名儒孙星衍看来，也是一文不値的货色。孙星衍是清代「汉学」派中的顶尖学者，字渊如，江苏人。史书上记载他「幼有异禀，书过目即成诵」。他的父亲教授
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有淸一代，我邑文风鼎盛，甲于全国。尤以乾嘉年间，人才辈出，故有桐城与阳湖派之别。斯时，我邑有大文豪七人，世称毘陵七子：如洪亮吉字稚存，号北江，少孤，资馆谷以养母，母卒时，以客游不及视含殓，故遇忌日辄不食。举乾隆进士，授编修，督学贵州，敎士以通经学古为先。嘉庆时，以上书指斥戍伊犂，寻赦还，自号更生居士。于书无所不窥，尤精舆地学，诗文有奇气，少与黄景仁齐名江左，号称洪黄，景仁客死汾州，千里奔其丧，世有巨卿之目，其后，沈硏经史，又与孙星衍论学相长，人又称孙洪
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㈩孙星衍（字渊如）孙渊如观察，名星衍。阳湖人。父勋，为山西河曲令，观察生之夕，祖母许，梦星堕于怀，因以名之。幼聪颕，年十余龄，能背诵昭明文选，不遗一字。比长，肄业金陵钟山书院，袁简斋太史屡称之。曰：「天下淸才多，奇才少，今渊如乃天下奇才也。」一时名士如杨西禾、洪稚存、顾立方、钱献之、汪容甫、赵味辛、吕叔讷、杨蓉裳。黄仲则、何南园、方子云、储玉琴、汪剑潭辈，皆为倾倒。观察尤好山水之游，金石之学，错综经义，泛覧百家，以及释道诸书，莫不赅贯原始要终。先达中如王
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龙二虎九牛之力以后，仍一无所见，最后只有向店主人查问，旋经店主人答道：「仅此而已，或许，上联已失……。」听此不胜失望之至。这件没有上联的楹联，用碎金淡红粉笺纸制成，下款除行书孙星衍三字外，尙有「东方廉使」朱文篆字印文一方。联中「四壁靑山杜甫诗」七言篆书，写来遒劲秀逸，神韵俱佳，的确不愧为名家手笔。此联面积高六〇英吋，濶一三英吋。关于那方「东方廉使」的印文，想是当时在山东兖沂曹济道按察使（按察使别称廉访使）任中所刻的一颗印信？（按：汪訚「淸蟫林传」第一三六页
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在中国历史上，汉末建安中孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，同时以文学齐名，故号「建安七子」。复以同居邺中，故又称「邺中七子」（邺，汉县名，在今河南临漳县境）。明代文学之士如李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡、康海、王九思、王廷相，号称「前七子」。而李攀龙、李先芳、谢榛、吴维岳、王世贞、徐中行、吴国伦，号称「后七子」。他如「七友」、「七贵」、「七圣」、「七贤」、「七众」、「七老」等，亦名著当世，其人其事，均载之史籍而斑斑可考。乾隆时代，吾邑洪亮吉、孙星衍
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孙星衍，字渊如，幼有异禀，及长，与同里杨芳灿、洪亮吉、黄景仁，文学相齐。袁枚品其诗曰：『天下淸才多，奇才少，读足下之诗，天下之奇才也。』遂相与为忘年友。然星衍不欲以诗名，深究经史文字音训之学，旁及诸子百家，与钱大昕讲学，极相重。尝主讲浙之诂经精舍，造就甚众。后官至督粮道，政声甚著。长于理狱及表章古蹟。初入毕沅关西幕府，遇事不如意者，喜慢骂人，一署中疾之若仇，为公揭逐之。毕乃处星衍别馆，谷倍丰于前，亦一艺林佳话也（见洪亮吉书毕宫保遗事）。星衍既早年文字华丽
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;）。假如吾人对于柳宗元的印象仅止于此，那就表示对于柳氏的认识仍然未达一间。柳宗元除了是著名的文学家之外，在中国学术史上，他也具有举足轻重的地位。在《柳河东集》卷四中，收有柳宗元撰写的<辩列子>、<辨文子>、<论语辩>二篇<辩鬼谷子>、<辩晏子春秋>、<辩亢仓子>与<辩鹖冠子>等辨伪文章，就是这些文章，名作使得柳宗元在学术史上也占有一席之地。柳宗元虽然是出类拔萃的文人，拥有极佳的口
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