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長子家裏二孫一孫女，就讀小六小五小一，週日有約麥當勞（敦化北路民生東路口店）己多年。鈐鈐電話爺爺早，三小頻催麥當麥，窗外民生路樹茂，店中孩子歡聲高。平時課外忙才藝，週日何妨做老饕，但願兒童成長後，長風萬里破波濤。
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一导言：《孙子兵法》历代诸注颇多，其阐述亦多见精细，然亦多所有偏颇，未臻全面，实乃《孙子兵法》「书奇阵更奇」。三个世纪以来的后学者若能真正研究《孙子兵法》的话，就不难发现孙子的总框架是「一计四串」，也就是一幅「天地五行大阵图」。认识孙子十三篇的总框架与结构是学习与研究《孙子兵法》方法论的首要关键。对此历代孙子诸注数，日本山鹿素行在其《孙子谚义》一书的自序中写道：「自《始计》迄修功，未尝不先知，是所以序《用间》于篇末，三军所恃而动也。然乃《始计》《用间》二
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我這次有機會出國探親，很順利達到心願，尤其二個孫子女長大了許多，能說國語，溝通了彼此的感情，更感到高興；生活過得非常充實，確實使我嚐到樂而忘返的滋味，因而一住就是一年時間。培華，是我的長孫，今年已十五歲，是高中一年級的學生。他正直靑少年時期，血氣方剛，天不怕、地不怕，人也聰明，在校讀書成績雖屬中等；但對體育活動，興趣很濃，尤喜歡踢足球，曾當選學校代表。與友校比賽中，表現很出色，無論帶球、傳球、運球、頂球、倒鈎球，都十拿九穩，不負衆望，振奮了全隊。此外對繪...
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显得他已懂得荣誉感。我们青田人云：「读书读读闹，上帐字料理用；读书读读凑，第一文章争过先」。用国语讲是，少读书即可记帐，再读文章是第一的。我家儿女，除一个小的未结婚外，内外孙共有七人，他是唯一孙子，我们并没有特别疼爱他，可是上学当天，我们是总动员了。看到班上卅多人，新制服穿着整齐，男的女的小萝卜头，很有秩序的坐着，他因矮小坐在中央第二排，距讲台黑板较近。当天很多都是全家总动员的，显见人们多么的呵护着子女。记得我自幼父母对我上学，亦曾化了多少心血，先是随姑丈远
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甲、引言人类自从有历史，便有战争，战争随着历史而继续，历史亦随着战争而演进。中国历史，相传黄帝曾以七十战而定天下，自此以后，五千年间，无代不有战争，国家由战争而建立，亦由战争而败亡，历史就是在这样的战争之中，交替演进，绵延开展。战争既不可避免，如何在战争中求得胜利，这是历来兵学家潜心研究，努力追求的。中国最杰出的兵学大师孙子曾说：「知己知彼，百战不殆」。这句名言已成为中外兵学家极力推崇的经典。而「先知」「先胜」，更成为战争不可忽略的理论了。乙、什么是军事
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民国十三年我就读黄埔军校的时候，校长先总统 蒋公，规定我们学生都要背诵孙子兵法，后来百战沙场，大家都受用不尽。近年来我硏究易经，又得到了一种新的启示，我发现孙子和古代很多名将的战法，都是出自易经的原理原则和方法。首先讲天地人三才之道。孙子说：「天者，阴阳寒暑时制也；地者，远近险易广狭生死也；将者，智信仁勇严也。」又说：「知己知彼（人），胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。」又说：「刚柔皆得，地之理也。」以及「非仁义不能用间」等。这些话，实在就是出自易经的说卦传
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司马迁曰：孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖庐，孙武既死，后百余岁有孙膑（失其名），膑生阿鄄之间，亦孙武后世子孙也，世传其兵法。后世认为左传不见孙武，疑为虚构，现临沂银雀山出土竹简中有孙武及孙膑兵法佚文，疑团顿释，现仅就孙武佚文论述其对今本孙子兵法的重要意义如左：今本孙子兵法有宋刊本及明刊本两种，明刊即四部丛刊本，宋刊本中华书局有影印本及排印本问世，不仅有佚文，而且实虚篇「出其所不趋，趋其所不意」有错字，必趋被误为不趋，按曹操注「攻其所必爱，出其所必趋
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常见一般引用《孙子兵法》：「知彼知己者，百战不殆。」被写作「知己知彼，百战百胜。」按《孙子兵法•谋攻》：「知彼知己者，百战不殆。」十注引孟氏曰：「审知彼己强弱之势，虽百战实无危殆。」杜牧：「以我之政，料敌之政，以我之将，料敌之将，以我之众，料敌之众，以我之食，料敌之食，以我之地，料敌之地。校量已定，优劣短长，皆先见之，然后起兵，故有百战百胜也。」梅尧臣：「彼己五者尽知之，故无败。」张预：「知彼知己者，攻守之谓也。知彼则可以攻，知己则可以守。攻是守之机，守
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三位秦军将帅，使秦兵全军覆没。参、从《孙子兵法》论秦晋崤之战：春秋之时代背景，孔子作春秋的用意，以及秦晋崤之战的前因后果，均已概略述之。兹以《孙子兵法》的观点、内涵，来论该战役的依违孙子言论的胜败情形，愿不揣固陋，撮其要者，陈述于后。一、郑国君主的德治，保全了郑国：在中有：「故经之以五事……一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危（余略）。」把「道」排在第一，可见其重要。道的功效，如此强烈，可见其伟大
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而别进矣。是以文武并立，而天地之道始全焉！」[2]平山先生这番尊崇，这番评论，这段文章，这些词藻，都说得恰到好处，令人鼓舞、赞叹！第一次世界大战的祸首，德国皇帝威廉二世，战败后流亡荷兰，暇中读《孙子兵法》，当他看到：「兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」「主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战」时，就喟然长叹说：「若我当年早读此书，今日不至流亡于此。」[3]这说明孙子之言兵，是真理，是哲言，是兵家必读之书，是首领必研之道。顺之则兴，悖之则亡，理无或
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