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注：孙中山先生手蹟）（注：孙中山先生手蹟）
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筆者按：函末子蔭卽黃大偉，季龍卽徐謙。
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证明了国父 孙中山先生创立三民主义的高瞻远瞩，肯定了复兴基地建设方向的正确，同时，更使我们坚定了中国未来必将统一在自由、民主、均富下的信念。登辉自承国民大会的选举与全体国民的付托，于去年五月就任中华民国第八任总统职位时，即郑重宣示，今后六年，必将以负责的态度，积极的作为，推动宪政的改革，建立健全的政党政治，改善经济的结构，强化社会福利制度，并展开更务实的外交与大陆政策，以期为中华民族开创一个新的时代。随即，为凝聚海内外国人的共识，我们召开了「国是会议」；为广征
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注：国父孙中山先生英姿（五十一岁时摄于上海））
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圣人与弟子智慧的对语，并恭聆 国父革命的誓言，和爱上陶渊明的宁淡，葡萄美酒夜光杯，城巿的妩媚向小城招手，是往日繁华的容貌？抑是已失去情人的丰姿？仰天一笑，明天又得与天下英雄豪杰同游。」我常细吟这首自以为诗而不成之诗的杂语！（二）我平日读书，因常写政论杂文的关系，故对孔子的文化思想和 国父孙中山的政治学术特别重视。国父曾说：「余所治者乃革命之学问也。凡一切学术，有可以助余革命之智识及能力者，余皆用以为研究之原料，而组成余之『革命学』也。（治学杂谈话）我常有
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十月九日，孙中山与中国现代化学术硏讨会在湖北武汉举行。硏讨会由民革中央孙中山硏究学会和湖北大学、台北国父纪念馆、湖北省社会科学院联合举办。全国政协副主席、民革中央常务副主席周铁农出席开幕式并讲话。周铁农指出，孙中山与中国现代化是一个重大而富有现实意义的课题。孙中山不但提出关于中国现代化的许多远见卓识，而且对中国的现代化作了宏观而具体的规划。中山先生这些丰富的思想，虽然由于种种原因，在他在世时没有能够实施，但对于今天的中国，包括海峡两岸的现代化进程却依然
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目次㈠國父致許汝為親函墨寳乙幀 本刋提供㈡國父民初發行之金幣券 宋子武提供㈢宋蘇東坡所書六榕二字墨寳及古塔 宋子武提供㈣先賢宋湘墨寳三幀 選自梅州文獻㈤海南定安進士王映斗墨寳乙幀 王立委夢雲提供㈥陳元焯墨寳乙幀 香港中文大學阮廷焯敎授提供㈦陶邵學墨寳二幀 同上人提供㈧陶劍秋墨寳三幀 同上人提供（注：國父致許汝為先生親函 本刋提供）（注： 中華民國金幣券國父民初發行之金幣券説明見本刋第 頁 宋子武提供）（注：東坡所題六榕墨寳 宋子武提供）（注：廣州六榕寺塔...
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因手民之誤，深致歉意。原因：漏列篇目：我對中國國民黨的認識與期望頁次：一七二行：十三補列如次：尤以五權憲法，不一定完全懂得，國父演講五權憲法時，曾講過兩個法學博士，對五權憲法瞭解的成度，「……剛才所說的那兩個博士，一位是美國的博士，一位是東洋的博士，我在紐約遇著美國博士的時候，討論了兩個星期，他很贊成五權憲法，當時他不過是一個學士，祇是半通的時候，後來他在國耶魯大學畢業，得了博士學位之後，可算大通的時候了，他反說各國沒有這個東西；那個日本博士，兄弟與他研...
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中国人，对创建国家有特殊功勋的孙中山先生，尊称为 国父。孙中山先生，未及见到中国的统一富强，不幸于民国十四年，三月十二日，因肝癌与世长辞。当时，北京中央公园社坛举行公祭时，河南军总司令樊钟秀特致赠巨型素花，横额中大书「国父」二字，他的唁电挽幛，均称「国父」，这是中山先生在公开场合，被尊称为「国父」之始。同时，台湾同胞尽管在日本的统治之下，亦非常感念中山先生，纷纷举行追悼会，台湾民报亦尊称中山先生为「国民之父」。民国廿九年四月一日，国民政府鉴于孙中山先生
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國父誕辰紀念暨本會第十屆第二次會員大會，於十一月十日下午二時在台北市實踐堂隆重舉行，國父長孫孫治平先生，鄉前輩張炎元先生，徐亨先生等均參加，各縣市鄉親及會員出席十分踴躍，鄉親們見面熱情互相問好，氣氛熱烈溫馨，整個實踐堂可說座無虛席；秩序相當良好，出席者有始有終，整個過程包括摸彩助興節目在內，氣氛熱烈，與會者都感到很滿意。成功的原因很多，但最主要的是全體理監事熱烈策劃、同心協力，曾理事長從籌備策劃到每一工作會議，事事躬親參與、關心每一細節，其次是全體工作人...
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