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筆者按：函末子蔭卽黃大偉，季龍卽徐謙。
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国父孙中山先生，自少年时代，即致力于国民革命，当时国内风气闭塞，淸廷政治腐败，对于革命党则防范严密，故孙先生必先在海外设立会社先行号召侨胞，较为得计。在一八九五年，（光緖廿一年乙末）中国对日本战事失败后，孙先生曾上书李鸿章指陈政治，希图改革，但李鸿章不予答复，先生乃赴檀香山组织兴中会，号召华侨，推倒满淸。至一九〇五年（光緖卅一年乙已），将兴中会迁至日本东京易名同盟会，当时留学日本之华人甚多，均知识阶级，故参加同盟会者项背相望。会员之分布于欧美及南洋各地者
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之外，尤以 国父思想的严正与人格的伟大为最有影响力量的因素。国父的思想不独在当时中国思想界中为最彻底的主张，即在当时议论纷歧世界中亦为最严正的理论。兹不具论。至于 国父人格的伟大，余所最觉评断精湛者为民二十八年四月，吴稚晖先生在重庆复兴关党政训练班，对于『总理行谊』所提示之次列数语：『孙中山先生极严正而无道学气；极贵重而无贵族气；极渊博而无名士气；富于革命性而无英雄气。』这是何等的模范！这是何等的伟大！民国六十五年九月十五日
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民间列传杂记等书，审核编纂，因撰述前朝史实，无容避讳，亦不必顾忌，秉正直书而已。但中华民国传之万载而无穷，当民国成立之初，淸廷官吏之投入而享高官厚禄者以千万计，若照史例，应列入贰臣传，即第一任大总统袁世凯亦然。将来之史笔，能如是乎？二、党史近世纪来，凡君主立宪或民主立宪国家，必有政党，有二党三党以至四五党不等，如英国之工党、保守党，美国之民主党、共和党，则规模较大者也。盖党所以代表民意，如违背民意，必归消灭。孙中山先生出类拔萃，少年时即以推翻满淸专制为职志
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据《兼于阁诗话》记载：民国七年（一九一八）时，执信偶为新白话诗，中山先生辄诏吾辈曰：”中国之美，逾越各国。如三百篇以逮唐宋名家，有一韵数句，可演为彼方数千百言而不尽者。或以格律为束䌸，不知能者以其益见工巧。至于涂饰无意味，自非好诗。然如”床前明月光“之绝唱，谓妙手偶得则可，惟决非常人能道也。今偶为至，粗率浅俚之诗，不复求二千余年吾国之粹美，或者人人能诗，而中国已无诗矣。“这是对孙中山先生《论诗叠至字韵》之忠实纪录，而这首诗是胡汉民以韵文形式，隐括这段文字
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釋註稚輝先生有道：捧讀來示，知近日閉戶著書，以先生理想之高尙，文學之優長，所著必極有趣味，指爲無謂之條件，未免過謙。矣昨得亞伯來函云克強先將赴美 中山先生仍進行不怠但進行之緩急，亞伯來函則未提及耳現在時代正以平心靜氣指陳時弊之報紙爲申儆國人及陶鑄青年之合宜辦法急用武力恐無效果 先生所云不待時機之熟而燥動焉非惟無成且重落輿論之膽氣，誠不易之論也惕生先生（按：鈕永建）往巴黎順便與李、陳諸先生研究方針想亦未必主張躁進也日前承同鄕李仲揆先生之邀約往多浮（Dorer 按...
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在港主持「中国日报」，冯自由亦在该报任事，面托亚伯任该报在伦敦之通讯员。过新加坡时，适孙中山先生先已来此，乃与张继前往谒见。孙先生又写介绍信数封致在巴黎留学之同志胡秉柯、魏宸组、李藩昌、王鸿猷、石鸿翥等。而后，张继往瓜哇，亚伯往欧洲。临行，张继赠送亚伯新加坡币四十元，以为旅费。[1]亚伯于过巴黎时，停留一日，访晤胡秉柯、魏宸组、李藩昌、王鸿猷等，相见极慰。抵伦敦，巴黎与法、德、比各同志，愿助学费，而驻英公使汪大燮，亦唱予津贴。亚伯乃入学学鑛冶。时欧洲留学生
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