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  • 文章修改現行「中華民國憲法」建言

    来源期刊：《江西文獻》 第148期　 作者：丁迪　出版时间：1992-04-01
    关键字： 孙中山 权能区分 代表委任 行政均权 国父遗教

    维系中华民国的「法统」于不坠。因而必须遵照现行「中华民国宪法」前言所说：「依据孙中山先生创立中华民国之遗敎」为凭借。我们知道中山先生的中心思想，是「以三民主义为立国之本原，五权宪法为制度纲领。」（见：「一全大会宣言」）因而我们就要确认「三民主义为国体」、「五权宪法为政制」，用作修改现行中华民国宪法的最高指导原则。在此指导原则下，特此拟议修宪的架构如左：贰、修改现行中华民国宪法架构一、主权全民制：中山先生说：「中华民国的主权属于国民全体」（见：中华民国约法

  • 文章憲政體制宜如何定位？

    来源期刊：《江西文獻》 第141期　 作者：胡道輝　出版时间：1990-07-15
    关键字： 宪政体制 蒋介石 孙中山 三民主义

    國是會議之召開，原恐發生當年大陸政治協商會議之流弊頗爲隱憂，現據報導，國是會議之討論主題，限於憲政體制、國家統一，主題確定，人心亦可隨之稍安，茲就憲政體制部分先行提出我們之看法。我們之憲政體制，確與其他民主國家體制，不盡相同，但我們之國情、文化背景，亦與其他民主國家有別，所以探討憲政體制，不能完全將外國之體制移植過來，必須先求本國歷史文化探討硏究，庶無削足適履之弊。我們憲政體制，是根據中華民國憲法設計而來，中華民國是基於三民主義民有、民治、民享之民主共和...

  • 文章論國家長治久安之道

    来源期刊：《江西文獻》 第172期　 作者：羅光華　出版时间：1998-04-01
    关键字： 治国之道 中央集权 政治思想 均权原理 孙中山

    ——为随两岸纪念 孙中山先生诞辰，预见此一伟大 遗敎将实行于全国，置国家于长治久安。谨提供有关资料，以与乡亲诸君互助、互勉，增进爱乡爱国敬爱 国父之情怀！

  • 文章从孙子“慎战思想”阐述两岸之路“和平融合”

    来源期刊：《江西文獻》 第217期　 作者：梁新君　出版时间：2009-11-01
    关键字： 《孙子兵法》 两岸关系 慎战思想 和平融合 孙中山

    的经验教训，写出了十三篇兵法，让其后代两千五百多年的英雄豪杰发挥得淋漓尽致。远者不谈，就近现代百年来的中国，自孙中山先领导国民革命推翻满清，到今天两岸“隔海分治”的局面，可以说我们都是用《孙子兵法》在下指导棋。可是，很讽刺的是，我们仅仅发挥了《孙子兵法》“野战战”略的负面价值，而忽略其“大战略”和“国家战略”的阶层的正面意义，致有将近五十年的腥风血雨，横尸遍野的悲惨岁月。究其原因，都是因为双方忽略了《孙子兵法》中的「慎战思想」。《孙子兵法》全书共十三篇，约六千

  • 文章國父頌

    来源期刊：《江西文獻》 第221期　 作者：黃邦宿 　出版时间：2010-11-01
    关键字： 孙中山 散文诗联 周年纪念 大陆政情 海峡两岸

    国父一词依据中文大辞典定义：有大功于国而为全国人民所敬爱感戴者，尊称之为国父。史上有大功于国者颇不一见。欲求国人同尊则非易事，且此一名词近代始创，古则无之。公元一八四六年梁廷楠著：海国四说，载：华盛顿嘉庆五年，公元一八〇〇年卒，举国伤悼，思其保障功，群尊曰国父。国父一词首见美国，其所以群尊，除有保障功，尚有：为人公正自矢，不为威福，不辞劳瘁，既罢，常以暇日率官绅人士与农并力耕作，国中传为美谈。即既罢后完全回恢平民生活。民十四年，孙中山逝，信徒咸表尊为国父

  • 文章慶祝建國百年感言

    来源期刊：《江西文獻》 第225期　 作者：鄧晴文 　出版时间：2011-11-01
    关键字： 辛亥革命 周年纪念 海峡两岸 孙中山 时论社评

    一、前言际兹中华民国建国百年，政府举办各种大型庆祝活动，与海内外军民同胞同乐欢庆，全国同胞也都在欢欣鼓舞的庆祝。笔者历经战乱，捍卫国家，暨服务文职多年，殚精竭智，从事主计，支援文物展藏，回馈社会，现略抒感言，以志庆祝之忱。二、缅怀 国父暨先烈创建中华民国丰功伟业今年是 国父孙中山先生领导国民革命，与英勇的先烈们，历经九次起义失败，才于辛亥（一九一一）年十月十日即在武昌第十次起义革命成功，推翻了我国数千年来君主专制政体，而创建了亚洲第一个民主自由的中华民国

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