-
（續上期）十、度與渡度：作動詞用：過、通過等義。如度日、度假、度蜜月等。白居易·琵琶行：「今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。」李白：蜀道難：「黃鶴之飛尙不得過，猿猱欲度愁攀援。」柳永：樂章集：「孤館度日如年。」渡：過江河的渡口、渡頭，都是渡河處。琴曲名，渡易水，因與水有關，皆從水。史記·秦始皇紀：「乃西南渡淮水。」王維詩：「荒城臨古渡。」韋應物詩：「野渡無人舟自橫。」皆言渡河水。度、渡，音同而義有別，與水有關者從水，反是，不加水。以其音同，常被混用。十一、刊...
-
我國文字的形成，是源於六書；而六書的內涵，不外形、音、義三要素。我們日常所用的文字中，有形似而義異；有音近而義殊；有形異而義同；亦有形同而義異（一字數解）；更有形同而音、義皆異者（例如常用到的綸、紅、龜、蛇、石、更等字，在辨認上不免衍生錯誤；尤以社會由農業進入工業，人事日繁，生活緊張，凡事務求快速，對文字大都草率以應，不能如古人苦讀寒窗，一字之用，推敲至再；加以時下傳播媒體、街頭市招，錯字百出（以家具店爲例，市招盡誤爲家「俱」，甚至有某字典，亦有跟着錯誤...
-
三七七期6页上栏7行「安祥」误，「安详」正。20页上栏5行「韵华」误，「韶华」正。21页诗「普渡」误，「普度」正。24页上栏首行「平隐」误，「平稳」正。同页下栏15行「鸿园」误，「鸿图」正。倒5行「默生」误，「陌生」正。27页中栏2行「战门」误，「㦸门」正。同页中栏16行「赑质」误，「赑屭」正。29页中栏10行「允分」误，「充分」正。
-
三七九期第2页下栏7行「怨根」误，「怨恨」正。8页文题「全书荟要」误，「全书精华」正。同页下栏8行「荟要」误，「精华」正。9页上栏9行「京部」误，「京都」正。同页下栏首行「旳文化」误，「的文化」正。4行「读」误，「续」正。11页上栏10行「横户」误，「横戈」正。中栏9行「民国」误，「民团」正。22页上栏11行「东南亚」误，「东南」正。29页中栏倒3行「源源」误，「源远」正。下栏倒4行「晦！」误，「嗨！」正。31页上栏3679等四行「极本堂」误，「报本堂
-
巳、一字（續）㊆刁—本是「調皮」的意思。所謂「刁鑽古怪」形容與衆不同有點特別的樣兒。這裏的「刁」是指「講究」、「選擇」，一個孩子這也不吃，那也不吃，要選擇好的纔吃，便叫做「嘴刁」。㊇皮—本是「頑皮」兩字相連的，後來簡化成一個字「皮」。孩子出外，父母囑咐：「你們不要皮。」有時孩子們在玩耍，大人也稱：「他們在皮臉」「皮臉」又是頑皮的意思。㊈夯—呼昂切。本來這字和「扛」字同義，讀「抗」平聲，以肩負重物也。這裏是「笨拙」的意思，一個人愛說大話，愚而好自弄，便稱他...
-
巳、一字（續）（十）炕—讀「康」。或用鍋，或用爐，燒炭或草，不須用油，即使用油也很少，像：炕餅、炕山芋…等。（十一）炸—同煠，讀雜。用多量的素油，將食物炸脆，但不可過久，久則焦枯。最好用蔴油，其次花生油，豆油則較差。像：葷菜炸魚（小魚）、炸蝦；點心炸油條、油餃、蔴花、饊子、蝦餅、蔴團、臭乾……等。（十二）蒸—這有兩種：一種是用籠蒸，過去多用竹籠，現在也有用鋁或其他質料製的。一屜一屜的放在鍋上，鍋中煑水，水沸以後，熱汽將籠內的食物蒸熟。像：蒸饅首、包子、花...
-
六一：沒則則字，在此處的用意，是指爲法則、規則的意義。一個正人君子，說話做事，都能循規蹈矩，遵守規則，合乎法則。但是有些人卻不能循規蹈矩，合乎法則。因此，對這種人就會有些人批評他，說：「他說話做事，都沒有則。」當然這是一種不好的評語。關於這個「則」字，在標準的國語上，注音是（ㄗㄜ）。而我們家鄉對這個字的發音，是（ㄗㄟ）。同時在說「沒則」的時候，又把「則」字加上兒化韻表達。變成了「ㄗㄟ（ㄦ）」了。這是我們地方活的發音，雖然與標法的國語不同，但是可以看出我們...
-
前言窃查四書之名，始於宋代。緣洛派大儒二程子（程顥、程頤）特重禮記中大學、中庸兩篇。後乃將此兩篇與論語、孟子，合稱四書；以爲學子所必讀。嗣乃由朱子（名熹，字晦庵）集諸家之註釋，再加以己意，而成四書集註（以下簡稱集註）歷明清以至今日，學者師之！然此書成自先秦，傳抄筆誤者有之，遺漏者有之，重出者（衍文）有之，註釋乖舛者亦有之。而昔賢多有列論者，故不再贅述。惟周代之書籍，原文厥爲大篆。（大篆字數若干，雖無精確統計，但少於小篆，不敷應用，當可斷言）故爾假借之字甚...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19