-
吾靑僑居西德多年之杜克和、克宗兄弟倆，對本會之愛護素具熱情。本年九月間竟以其珍藏多年之古字古畫一幅，層層包裝，託林秉勳立委囘國開會之便携帶來臺，贈送本會，備各鄕人共同鑒賞。其對古物保管之深功，使鄕人對文藝之欣賞大開眼界，其價値更爲重大。古字係明王守仁大草，（守仁餘姚人，字伯安、號陽明、謚文成、弘治進士）氣派之大，筆力之勁，非常人所能及。古畫係明董其昌山水（其昌松江人，字元宰，萬曆進士）集宋元諸家之長，尤爲難得。特爲製版刊於第28頁，以饗讀者。
-
月下一樽酒，林中半个僧。』一般国画描写这个境界，多半是山林郁郁，茅屋云中栖，老翁孤坐，邀月相劝酒，吕佛庭的「文字画」写此景，不过寥寥数笔——一轮明月、一枝松，人和酒壶在两旁。吕佛庭创文字画，主要为了在传统国画外，另辟新途。多年来，他潜居台中郊外，吃长斋，过着苦行僧生活，同时也以甲骨金文的笔法，尝试书画相通的笔墨趣味。目前在台北省立博物舘展出的文字画中，有描写画和装饰画。『偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。』是古诗引来的灵感，农舍的竹篱
-
王铎身为明清两朝重臣的京都大学士，且在诗书画上有所造诣，被世人举为“神笔”的冠称。王铎一生中儿女成群，女儿就有五个，有关王铎用字画作陪女嫁妆的故事一直在他的故乡流传了四百多年。王铎的官做到京都大学士又有神笔的美誉，他当然知道自己字画的份量，也深深知道自己的字画的价值。自古以来，名人字画值只字千金，王铎的字画自然要比那些绫罗绸锻值钱太多。王铎身为宦官之家，当然他结的亲家也得是名门望族之辈，这在封建社会讲究的就是门当户对。所以王锋就以近就近，和同在明朝做
-
长大，这份穷家也亏她勉力支持。俟长女出嫁，两个儿子也均能自立，正可稍享晚福之时，却因意外之祸遽而丧生，可谓辛劳一生，未得半点享受，也是我未尽丈夫爱护妻子的责任，而今死者已矣，补赎无门，乃使我内疚在心，终生不能忘怀！古董字画同鄕前辈于凤园先生，雅好古玩字画，收藏素称丰富，卅年前来台之时，由大陆带出一批珍藏，其中玉器部份曾假国立历史博物馆展览，另有书画一批，多数为先贤手迹，其中尤以明代忠节名贤如方孝孺、钱肃乐、张苍水等之墨宝，最为名贵。于老生前视同拱璧，愼密收藏
-
今民国九十九（二〇一〇）年三月廿八日下午三点四十五分，老伴撒手西归了，相处六十多年的老伴骤然离去，非常伤痛，无恨哀思。老伴臧靖宇先生，民国十年一月六日出生于大陆安徽省阜阳县一个小农村，村名—桥上庄，弟兄四人一个妹妹，世代务农，父臧翁建三是位读书人，阜阳县城教书颇有名望。—过去农村文盲甚多，偶尔出一位读书人很受人们尊敬，因而远村近邻向之请教、求字者甚多，尤以逢年过节春联字画求者络绎。故而臧翁书法在当地颇负盛名，而臧靖宇在家时排序名「传伦」，亦有父因颇爱文墨
-
我们中国字画系属高级艺术品，早已列入古董字画店中的商品，由古至今营业已久，因此对中国字画的出售与购买均有行情。先谈我们中国人与外国人如何取得艺术品的方法，因国度与心理上的不同而有所分别。我们中国人取得字画艺品除在古董店与字画裱褙舖购买外，有些人多从人情方面请托索取，认为普通字画仅是一张纸能值几何，多不愿花钱购买，岂不知凡一幅字画，作者经历数十年习练写作工作，才能有所成就，达到品位可观地步，且每作一幅字、画所需纸张、笔、墨、颜料等消费外，更在脑力、精神
-
广东省五华县河东镇大楼下蓝屋人，38年8月初随胡琏兵团到金门。参加古宁头战役，以后移防台湾，51年考专修班，52年毕业，分发68师驻防马祖，62年上尉退役转入内政部警政署入出境管理局，86年退休，平时喜爱刻板字画。[右页为其刻板字画作品]
-
味，纯粹审美的文字画。因为我画长城、长江、及横贯公路几幅长卷，费了四五年的时间，所以对于文字画，只有随意写写画画，藉以消遣而已，并没有郑重其事地大量制作。直到前三文字画的名称，并不是我杜撰出来的。在董彦堂先生那篇「中国文字的起源」中有说：「金文可能是甲骨文的前身，不是文字画，而是原始图画文字。」「文字学家唐兰在他的中国文字学里，认为「文字画」的名称，大槪是沈兼士创立的。沈氏在文字形义学理说：「到了铜器时代的后期，文字画的形式，似乎渐渐的蜕化成为象形文字。我们试看
-
吕佛庭敎授是当代艺坛的最杰出人物，他有三长：①在绘画领域里，他不是一般只懂技巧的泛泛者流所能企及。他有博大高深的学理作抒机，藉艺术哲学烘托意境，因而砥砺大巧若拙的表现，使他的书画独具慧象。②艺术修养最难得的是胸襟辽阔。他画的黄河万里图、长江万里图、横贯公路图、一心国族、满腹河山、风云融通，天人接合；这些伟构，在艺术史上富有代表性。③由于学养奥邃，在学海里他以「新一元论」受人尊敬。近年更刻意鼓吹「文字画」，为书画同流创天下。兼具以上三长的吕敎授，最近把倡导
-
中国文人画发展至淸初石涛、八大，已至顶峰，其后，虽有吴昌硕、齐白石等用笔简放拙厚，但仍未超出八大的窠臼。中国文化学院艺术硏究所敎授吕佛庭认为：「文人画是可以继续画下去的，但，必须要创新。」于是，吕敎授专心一致，从硏究金石、甲骨文字着手。以他数十年精硏绘事的潜在工夫和坚忍毅力，他终于以两年的时间，别开生面的画出「文字画」。「文字画」这个名词，并不是吕敎授杜撰的，而是引用甲骨文字学家董作宾在「中国文字的起源」中的一个名词：「金文可能是甲骨文的前身，不是文字画
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19