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都有以毛笔书写的实例。其实我们有充分的理由相信，商代的人已普遍用毛笔书写文字。从字形看，笔的初形是聿字。它在甲骨文作一手握着一管有毛的笔形。从来普遍以竹管作杆，乃于聿字之上加竹而成笔字。不著墨时，笔毛散开。但一沾墨汁，笔尖就合拢而可书写图画细致的线条。甲骨文的书字就作手握笔管于一瓶墨汁之上。点明散开的笔尖沾了墨汁才可以书写的实况。还有，甲骨文的画字，作手握尖端合拢或散开的笔，画一个交叉的图案形。金文的肃字作一手握着笔，画出较复杂的图案形，以便依图样刺绣之意
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合集》26894辞云：「……尹……众…………受又……羌」上皆字形未见隶释。《甲骨文字典》认为「字型结构不明」[1]。《甲骨文字钴林》按云：「疑是壶字之异文。可能是地名」[2]《甲骨文编》收有「壶」字8例[3]，未有作形者，且壶都是平底，一般还有圈足，故不是壶字异构。宋郭忠恕《汗简》木部有「根」作。[4]夏辣《古文四声韵》之「根」字作[5]。清初孙凤居《百体千字文》中之「陈根委翳」的「根」字作[6]。可以看出，后两个字形都是《汗简》之「根」字的讹变。据此
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徒步行走」之义，由徒步行走，又引申为丈量的长度单位。例如：《殷周金文集成》16.10478：「从丘（坎）以至于内宫六步。从丘（坎）至内宫廿四步。从丘（坎）至内宫廿五步。从丘（坎）至内宫卅步。从丘（坎）至内宫廿六步。」「步」字的这种用法，农村前些年丈量土地时还时常袭用。甲骨文的步字字形虽然从止从，与《说文》相合，但它的用法与后世「步」字用法却不尽一致。《甲骨文字典》将其用法分为三类：⒈行也。⒉祭名。⒊方国名。㈠[2]第一类「行也」即今行走之义。第二类后世不见
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于此类情况。请看下列所示：《合集》21054（小字类）《合集》21284（子组）《合集》20450（小字类）《合集》7049（历间类）《合集》897（宾2类）《合集》22543（出1类）上揭「」字的构形虽大体相同，但也有细微差异：第一组是其较早的形体，中竖用一短横装饰，个别字头出现折笔，但留有隙间；第二组中竖不出头；第三组中竖出头，这是较为常见的一种构形。从字形上看，「」字似乎与后世的已识字之间找不到明确的对应关系，但从辞例上可以断定它相当于后世的「又」、「有」。黄锡全
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前言安陽是甲骨文發現最早的地區，文字演進，由甲骨文、金文、篆書、隸字到楷書。文字解釋有形、音、義三種，不過義最重要，漢許愼有《說文解字》，清段玉裁加注，康熙年間張玉書奉敕編撰《康熙字典》，民國商務《辭源》，中華《辭海》，三民《大辭典》，文化《中文大辭典》，正中《形音義綜合大辭典》，以上都以部首爲主。不久前有位學者教學生由部首認中文，我覺得是認字捷徑，很有道理。現在我以部首人類、動物、植物、天候、地理、工具等，分別略述於後：一、有關人類的部首㈠人，象形字，...
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图腾，所谓族徽。这种族徽的来源，大半是神话中的神像，疑为鄕壁虚构的。二、我国最古的龙字龙究竟是甚么？现在既然不知道，但是从我国所绘的文字形体，可以推想其梗概，我国最古的绘画文字，龙，除了在殷周铜器中可以看到的如《啸堂·龙觚》①《殷文存》下《龙爵》作②《商周金文录遗·宠爵》作③皆象相传之龙，头上突起者为龙之肉冠，张口垂胡，卷身曲尾，或绘其爪或鳞纹其身，与殷虚出土的陶器上所绘的图画文字作④（《见小屯殷虚器物甲编》文字符号拓片卅一）此虽残缺，仅存其头，然肉冠其上
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