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自公元二五八年后，魏蜀吴三分天下，其中蜀相诸葛孔明上晓天文，下知地理，精通阴阳术，足智多谋；魏将司马懿，善观星斗，能征善战，骁勇善谋，均是三国著名人物。孔明灯由诸葛孔明发明。诸葛亮利用孔明灯作信号，多次打败司马懿。元朝元贞十二年，壶天八寨总寨主张执壶之女任仙女寨寨主，号曰麻姑大仙，拥义军四十万，接到陈友谅的密令，在八月十五夜，江南群众吃桂花饼（月饼前身）饼心藏指令，家家放孔明灯。当夜忽然天上万灯长空，义军手执兵器，从各家各户走出组成了庞大的队伍，一举将
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树林，并将所载金盔置于林东，自己则从相反的方向逃去，廖化拾到金盔，却不知司马懿的去向，且天色已晚，便携盔回营禀吿孔明，孔明即以廖化勇夺敌帅头盔，而记为首功。㈤孔明遗言甚赞廖化：孙权进击新城（安徽省合肥市东北三十里），因敌方有备，且城池坚固，攻打多日不能拔。曹魏则虚张声势，说要截断孙权后路，曹丕又亲领大军来援，孙权一见情况不妙，立即连夜撤退，其余两路攻击兵团，亦受孙权退兵影响，而中止行动，眞是雷声大雨点小，非但未奏夹击之效果，连牵制作用也未达成。诸葛亮扎营五丈原
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最近，福州市作家协会、福州市民间文学家协会编辑出版一本福州地方书籍《榕荫散曲》，内容包括故事传说、人物地名、景物古迹、乡邦掌故、散文小品、榕荫榕情、美食风味、风俗习惯等八部分一百八十一篇二十万字。作者魏孔明，住福州市鼓山镇鼓四村七十八号，出版时间今年十月。（每册人民币12元）
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据史书记载，在三国时期，我国有两个智慧绝伦的「孔明」，一个是蜀汉丞相诸葛亮，字孔明；另一个是北国隐士胡昭，字孔明。诸葛孔明进入「三国演义」后，成了一个大智大勇的艺术形象，流传千古。而胡孔明终生不仕，长期在山中隐居，其言行少为人知，更少载诸史籍，而很够体现其聪明才智的一些事被移花接木加到诸葛孔明身上，益发丰满了诸葛孔明的形象，加速了人们对胡孔明的遗忘。然而，透过有关史书的零星记载，我们仍然可以隐约窥见胡孔明的崇高声望和引人注目的风采。东汉末年，群雄
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上的鲜活本质。听茶艺师讲，茶是最敏感最易伤害的生命，几乎没有哪一种饮料比茶在封存时更严格更讲究了。茶性易染，不能和任何有气味的东西放在一起；茶怕光线，必须全封闭保存；茶怕潮湿，必须放在干燥处。但茶可冷冻，在干燥的冬眠状态下，茶像睡美人一样保持生命常态，当重见天日，她会亮丽如初。茶已伴随人们走过数千年，从炎帝尝百草，一日解七十二毒，再从它的药用价值到食用价值，以至成为人们生活必需品，与人结下不解之缘，与生活休戚相关。由于茶的需求，由中原传到全国，「孔明茶」成为走出
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刘玄德之诚意，但这种至诚，是要碰到上智如诸葛孔明才有用，才能如鱼得水，相得益彰，相反的，孔明入川，在当时的局面，不得不把守荆州的重任交给关羽，即使慎重叮嘱基本国策及最高战略是：「北拒曹操、东和孙权。」惜在政治方面，关公是下愚，下愚是不移的，结果弄得身殉地失，徒令千古嗟叹，下愚不移，旨哉斯言。
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文句不俗，颇有意义，对熟悉「三国」故事之读者看起来，当更有趣，爰照录原文如后：天牌 姜维把守天水关，赵云年高多老迈，假差魏延去抄关，孔明六出到祁山。地牌 张松肩背地理图，刘璋无能让成都，抱头大哭心里苦，文武大臣问原故。人牌 银枪白袍小周郞，羣英会上坐大堂，孔明故意坐两旁，委曲黄盖被打伤。鹅（和）牌月儿弯弯冈山头，长坂救主刘阿斗，张飞埋伏三江口，枉费周瑜好计谋。梅花 美女拾名赠君侯，关公约法土山头，二位皇嫂担忧愁，夜观春秋眉不绉。长三（鎗头）一支长鎗走
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一、先说两则笑话：1、欧阳修老来，经常翻阅自己文章，而且一改再改。夫人看到了，就笑说：「写写改改，难道像学生一样，还怕先生骂你不成？」他答道：「倒不怕先生骂我了，只是怕后生笑我！」所以写文章，是要写出后，读改，再读改才是。2、整批的退休军士，坐一列火车返鄕。当火车到站时众多亲眷都在车站等候迎接亲人返家。其中有一年轻妈妈，带着她刚三岁的小女孩，在接她丈夫。当兴奋的人们，开始从车上下来不久，女孩的妈妈，很快就发现了走在前面的她的丈夫。迅速向前招呼，小女孩也莫
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男女既有肉体之爱，而难解难分，但为了怕丑事传千里，玉珍就只得打开房门让他出去。唯仍不能保密，这一石头精和女人相奸的丑事终于传了出去。鄂城县民为了怕石头精再作怪来奸淫年轻女子，就把成精的石头击得粉碎，而结束了这一怪物的再次作祟。但玉珍终而怀孕，复成钜富且擧一子。此子长大后，竟官至拜相云云。三、孔明庙江苏省吴江县庙港鎭有座诸葛亮庙，内除塑像诸葛亮外，尙供奉关公、张飞、王维等神位。全庙面积有台北的龙山寺一半大。由于这庙时有邪气作祟，当地居民大都敬而远之，每每绕道
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日出西边雨，江南降雨江北晴，山上下雨山下晴的奇异景观。孔明碑传说诸葛亮在率师入蜀途中，经过巫峡，在集仙峰下紧临江面的绝壁上刻上他的重要策论，表示要联吴拒魏。后来刘备为报杀关羽，张飞二将之仇，错误地发兵攻打东吴，结果大败。东吴大将陆逊领兵追至集仙峰下，读了诸葛亮的碑文，感动不已，乃下令退兵。滩多水急的西陵峡游轮过巫峡，进入西陵峡前，中间经过一段长约四十七公里的香溪宽谷。紧逼江岸的悬崖峭壁渐渐隐去。宽谷内岗峦起伏，远隐近现，沟壑纵横。这里是三峡地段的主要农耕
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