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国之大老陈立夫,本愼终追远传统,于民国八十五年九月二十九日上午九时,假台北市忠孝东路善导寺,为其尊翁曁太夫人,令兄果夫曁夫人及其夫人孙禄卿女士四周年忌日,设奠追祭,诵经超荐,以慰在天之灵。是日来宾及亲友前往行礼致敬者,计有袁希光、陈重光、曹圣芬、喩慰祖、周天固、潘振球、欧阳勋、熊先擧、金克和、胡国栋、刘师诚、陈俊杰、陈根旺、陈大络、袁治农、陈有利、牟志明、陈建仁、陈家骥、胡德安、陈宽心、陈鹤龄、刘英柏等百余人。致送花篮单位,计有:孔孟学会、中国之科学与
抗战到底,前方砲火连天,后方絃歌不辍。立公不顾一切困难为国家培育下一代的精英,无论迁校或创校,策划周祥,不遗余力。至今犹为人所乐道的就是政府拨出可观的经费为数十万沦陷区青年设置学生贷金,到大后方就读无虞学费无著者,为国家抢救年轻人。如今立公已远离政坛,韬光养晦怡然自安。他的心情,使我想起曾国藩自况的诗句:「倚天照海花无数,流水高山心自知」。他所主持的孔孟学会、中国医药学会,与在台湾历史最久、规模最大的财团法人林公熊征学田基金会,主要目的都是一贯的在宏扬中国固有
指不胜屈。尤其诸位都是孔孟学会的会员,皆以发扬孔孟思想为职志,对孔孟学说必有精辟的见解和独到的研究,实不庸兄弟在这里饶舌了,兄弟今天所以不揣固陋,敢在诸君面前发为议论的,只是想拿区区管见,就正于诸君而已。一、孔子的家世及其生平在未谈到中心题旨以前,我想对于孔子的先世、生平和他所处的时代,先作个简略的叙述,借此或可帮助我们对孔子学说思想的了解。从孔子自己所说的「而丘也殷人也」以及孔子世家的记载,我们知道其先世是宋人,当然是殷遗民。他的曾祖父叫孔防叔,祖父叫伯夏
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