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，而知名于后世。李清照：（一〇八四年至一一五一年）号易安居士，济南人，南宋女词人，著有（漱玉词），传播中外。戚继光：（一五二八年至一五八七年）字元敬，登州（今蓬莱）人，明抗倭名将，军事家，经多年奋战，解除东南倭患，著有（纪效新书）。蒲松龄：（一六四〇至一七一五年）字留仙，号柳泉居士，淄川（今淄博）人，文学家，其（聊斋志异）为杰出的短篇小说集。这十二尊塑像，有圣君，有哲人，有思想家、教育家、政治家、军事家、艺术家、文学家、农业家，其中有几位是多重身分的。孔子
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这是一场空前而丰硕的盛会。在两岸SARS恶煞远飏之后，这场盛会却带着喜气洋洋、生气勃勃而来！前一篇，是简明而扼要的叙述两岸交流的缩影；这一篇，是择一以具体而较详的描绘出盛会活动的概貌。笔者是处于一种兴奋激动的心态，迎着紧凑的过程、热烈的场景，以忠实而偏爱的笔调，来记录此一深具特色的盛会。限时赶场：在盛会尚未开始之前，笔者接到两项都认为是重要而难得的邀约：一是中国孔学会长李奇茂大师所举办的「孔子月」揭幕典礼；一是故乡旅游局李德明局长主导的盛会。前者是同日
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资讯报导】北京首创『孔子和平奖』的颁奖典礼，并举行国际记者会，外籍记者对『孔子和平奖』提出不同意见，言词中带有羞辱的意味：「国际间只有『诺贝尔和平奖』，那来的『孔子和平奖』。」意指中国人有造假的情景，但看在国人的眼中，这批号称洋记者的简直没水准，愚眛的可笑，他们对历史都没有研讨过？眞是一群盲人，难道他们都不知道『诺贝和平奖』，是「仿」中华民族孔夫子和平论的山寨版吗？孔夫子在诺贝尔未出生前（五百五十多年，春秋时代），就周游列国宣导文化、和平、团结、生产
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曾亲自率军平定淮夷、徐夷的叛乱，他从周都镐京带来了大批礼乐典籍、坚主以礼治国，连鲁国都城建设的布局都严格遵循周礼的规定；周公死后，为表彰其功绩，成王命鲁国祭文王可用天子礼乐，当时鲁国已成为周王朝在东方的强大藩国，并以礼义之邦著称于世，周鲁国是曲阜历史上的黄金时代，迄今我们仍用「鲁」作为山东省的简称。孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、敎育家，也是儒家学派的创始人，生于鲁国曲阜，少时家境萧条，曾做过委史（主管会计），乘田（管理畜牧），至中年以后聚徒讲学，五十
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工程师与律师治国的不同；或论述政治人物作为，与国家命运休戚相关，或亲睹院长平易亲民作风，均可一读。《台湾企业停滞投资亮红灯》乙文，立论精辟，见解独到。其对问题探讨具有专业深度；对来龙去脉分析甚为明晰，非一般泛泛之作，深値拜读。《孔子世家谱》乙文，系举世无匹谱碟，支庶明确，系统清晰，为时久远，被誉为〈天下第一谱〉，当前正値60年大修尾声，全球孔裔莫不热烈投入，台湾孔裔宗亲希于三月廿日前，将孔子家世家谱入谱调查表从速依文内规地址、连络电话办理。出刊前后，时値春节
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壹、绪论昔人「德配天地，道贯古今」誉颂孔子，岂溢美之词。人类之祸福，系于人心之善恶，妄念作狂，克念作圣，一人贪戾，数千万人之生命为之牺牲，两次大战，足以征之。教育为树人之工作，其效期以百年，苟非及早筹谋，至诚以赴，安能「经纶天下之大经，立天下之大本哉」？余虽疏于学问，懵于知闻，然愿以采矿之精神，研究发掘文化之宝藏，以其所得教导莘莘学子，并进而贡献于人群，辄不敢让人，一息尙存，未容稍懈，确认性宜率而不宜任，欲宜制而不宜纵，财为末而德为本，力居后而德居先，孝
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岁月如流，刘上将寿公鄕长于民国八十四年九月九日辞世，至今五年，虽墓木已拱，其丰功伟业，关怀鄕谊，令人永远怀念。今年农历五月十五日为寿公九秩晋八冥诞，不可无纪，日前检拾旧箧，获寿公于七十一年十一月五日参瞻左营孔子庙摄照及廿九日赐函训勉，揄扬倍至，至今历历，恭述端的，以实山东文献，共沭寿公「大德淳化」之风范。忆民国六十八年七月一日，高雄市改制直辖市，笔者调新成立孔子庙曁忠烈祠管理委员会执行祕书，俗视为闲差，因为与阐扬中华文化道统有关，自忖腹笥贫乏，只有努力为
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学而时习之」，就是学了以后时常温习，还有别的解释吗？记得抗战胜利前后，在济南师范读书时，起初的国文老师满腹经纶，写得一手铁画银钩的魏碑，可是年纪大了，讲课有气无力，讲的什么，现在一点印象也没有。后来请来一位栾调甫老师，是齐鲁大学教授来兼课的，高高的个子，大大的眼睛，炯炯有神，讲起课来，声音宏亮。在上他的课中，最令我印象深刻的，是解析「学而时习之」。他说「学了以后，反来复去的温习，你不厌烦吗？不打瞌睡吗？其实学而时习之的时，是依时的意思，习是教习。孔子以
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年）以尊周室，攘夷狄为号召，德威加于诸侯，垂霸业三十余年（纪元前六八一——六五一年），会合诸侯者九；其中兵车之会者三：即鲁庄公十三年会北杏（在山东东阿县北）以平宋乱；鲁僖公四年侵蔡伐楚；六年伐郑国新城。乘车与诸侯修好之会者五：即鲁庄公十四年及十五年，两次会于鄄，十六年同盟于幽，鲁僖公五年会首止盟于洮；九年会葵丘。（以上见左氏传）同时并用管仲谋，北伐山戎（即北匈奴）以救燕、赵，遏止北戎南侵。绥靖中国北陲，故孔子赞曰：「微管仲，吾其被发左袵矣。」对伐楚之宣告
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——本文作者尹德民先生，肥城县人，现任高雄市孔子庙曁忠烈祠管理委员会执行秘书。
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