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应以无私无我至诚投入奉献,以宗教家的精神来为同乡服务。本来中国人的传统是「为政不在多言」,孔子也曾说:「君子欲讷于言,而敏于行。」又说:「古者言之不出,耻躬之不逮也。」前者,意思是说:要少说话,多做事。后者,意思是说:过去的人,不多讲话,是怕讲出去的话,不能兑现,而遭人耻笑。这些都是我国作人处世的基本原则,不容置疑。不过,由于时代的不同,作事的方法标准已有改变,以今日资讯的发达,一种理念,如果能够充分沟通与宣达,一定有利于推动与实行。一个肯负责任的人,如果
壹、前言《三字经》中有「赵中令,读鲁论,被既仕,学且勤。」此事系叙述宋朝时的赵普,他已做了宋太祖的「中书令」(宰相),太祖问他所读何书?赵普对曰:「读鲁论。」太祖曰:「这书幼年所习,如今看它何用?」普对曰:「若要齐家治国平天下,尽在这鲁论中矣!」查《论语》一书,乃孔子传道之书,和他的弟子论学问、论治道、论礼乐等等,分为二十篇,是孔子中心思想之所在,对「信」字非常讲求,在这二十篇中,竟有十篇讲到「信」字,可见其重视之程度了。至于讲「信」的篇章及其文句为何
今年五月十九日,孔德懋女士收到了她在台湾的弟弟,孔子七十七代嫡孙孔德咙先生题写的对联:风雨一杯酒 江山万里心这是姐弟俩分别四十多年来,孔德懋女士第一次收到弟弟的墨迹。孔德懋和孔德咙一块在孔府长大,父母早逝,大姐去世也早,姐弟俩相依为命,感情笃深。直到孔德懋十七岁出嫁,姐弟俩才分开。孔德咙先生曾写过两首《怀二姐》的诗。一首曰:「黄昏北望路漫漫,骨肉相离泪不干。千里云山烟雾遮,搔首独听雁声寒。」另一首曰:「铜壶露响三更幽,独对明月感旧游。何当再逢共话夜,晩雁
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