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  • 文章古豐習俗之所見

    来源期刊：《豐縣文獻》 第22期　 作者：劉恆心 杜朝斌 馬秀華 　出版时间：1998-01-01
    关键字： 古丰习俗 婚嫁礼仪 “要年命” 长命灯 迎娶仪式

    丰县自古流传一种「先有徐州后有轩，唯有丰县不记年」的说法，这是丰县在纪元前就有人居住。而且在春秋时期，丰为宋国国都，后来又出了个汉朝开国明君汉刘邦，故在清代前丰县县衙的两旁写有「汉高故里，古宋遗风」的对联。古丰县地灵人杰，民厚风淳，丰人能吃苦耐劳，刚强正直，「有英雄豪杰之气」、「飞扬跋扈之心」，且「地邻邹鲁，夙有儒风」，直至今日，婚丧嫁娶，生活习惯，仍然受着古代习俗的影响，今就丰县的民风民俗，略述于后，仅共参阅。婚嫁礼仪之风俗由于丰县的古老，且又离孔子

  • 文章廣州滿人風俗漫談

    来源期刊：《廣東文獻》第20卷 第3期　 作者：紫君　出版时间：1990-09-30
    关键字： 广州 满人习俗 八旗经济 婚嫁礼仪 丧葬礼仪

    如来等都供在支族长房家的佛堂里，关帝则供在军营里，一般人的家里不供神位，比汉人简单很多。五、尊重女儿：满人对女儿管敎极严，十二岁以上就不准出门或接见外客。女儿出嫁后称为「姑奶奶」，对娘家有遇事干预之权，此则似与汉族视嫁出去的女儿为「泼出去的水」相反。六、称呼：满人称父亲的语音似「阿玛」，称母亲的语音为「阿姐」，宗室称儿子或儿子称为「阿哥」，但广州汉人称父母已如汉族一样为爸、妈，只有对岳父才叫「阿玛」。婚嫁礼仪广州的满人因人数少，淸末间有娶汉军家的女儿为妻

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