-
枣邑地接中州为襄南重地。自古人性鲠直。农乐耕桑,而少商贾,士务学问俭朴是敦。婚丧祭祀沿尙古礼。兹录摘民八至民十二年修纂之[1]志有关婚丧祭祀部分如下:㈠婚礼:「不论财,[2]以名柬为定。女家答柬亦如之。将娶,[3]卜吉期,先报女家。临期,具衣饰礼物,纳币厚薄称家。媒导婿亲迎,行奠[4]雁礼。女家欵[5]燕毕,婿先归。俟女至,相偕登堂拜神,毕,偕入洞房。设花烛,并坐飮茶。及夕合[6]卺于室,质[7]明,妇拜见舅[8]姑。出所制枕履为贽,次遍拜亲眷,三日
-
九、婚丧杂谈:鎭邑婚丧喜事的礼仪,大致与宁波相仿佛。有规模的大场面,事先须办「预事酒」。其时,总管先生以下诸执事,凡是无职给的,都在被邀请之列,事后办「谢劳酒」亦然。总管的人选,前有朱炳绳(础立兄的先君)、沙鸿勲二位先生,后有周葆昌君,此外有名的总管,已不多覩。总管先生权力极大,除主人有特别规定者外,一律须听其安排,其他预事人员,不敢稍事违抗,即本宅主人亦不得妄加干渉。否则总管先生中途要「甩锣捶」,拂袖而去,不欢而散(做总管先生的细节,请参阅五十九期本刊
-
好热闹,一再怂恿,因此我的母亲决定要代我祖母做寿,加之再有我父亲店中的帐房、头柜、后柜的大爷们及蜡烛坊和纸坊的大师傅们的起哄,因此便闹开张扬起来我家的房屋不算多,闻在洪杨时原址为当舖,经兵荒后重建者,因之地方旷、庭院多,正宅仅是一厅一宅而已。大凡扬州人家,做婚丧喜庆,要考究「上不见天,下不见地。」于是首先要办的,即是从进大门起凡有院落天井,都要搭起红布篷,到处映成红光满堂,喜气洋洋。地上舖起木板地坪,与阶台相齐,使人履如平地,这就要在三五天前办好了。同时
-
先谈婚姻习俗。吾沭位居苏北,人性纯朴,婚姻固守旧风,自由恋爱者很少见,百分之百是父母之命,媒妁之言,在门当户对下而成亲。如薛平贵与王宝钏之贫富悬殊门不当户不对而成亲者可说没有,一般婚姻年龄,若无特殊原因,多半皆以二十岁为准。男女订婚,不叫订婚,而叫传帖,所谓传帖,帖之内涵,先由男方依照尊卑称呼,写就婚约,附上礼品四样,(衣物服饰)比较讲究人家二人用抬盒陪同两位媒人传送女家。女家接到礼品喜帖,亦依照尊卑称呼写就婚约的喜帖,再附上文房四宝(笔墨纸砚)交由原
-
夏耘,秋收,冬藏。春节正是农闲的时候,在外做生意的、读书的,都要赶着囘来,合家团圆。一般家庭,在阴历十二月初,就要开始忙了,如糊窗纸,剪纸花(普通妇女都会,以红纸剪成各种花卉、人物、图案,贴于窗纸上,以增活泼、兴旺气氛),赶集购买各种日用品。至添制新衣、鞋袜,大抵在十一月前已准备好了。农历年一般习俗,北方农业社会,大致相似,鄕前辈多有记述,玆将较为特殊者撮述一二。⒈蒸团子:普通人家,在腊月二十五前后,蒸制部份馒头,备祭祀祖先供品并待客,自家食用者名为「团子
-
习惯上把它们连贯称之为(红白喜庆)、或(婚丧喜庆)。前文中已介绍过(婚丧之仪),今再分划说明喜庆之举,喜庆的范围较广,不像婚丧之未属性,包括:老年得子、富贵寿考、新屋落成、摇会请寄、请吃春忆、乔迁升职、发财置产、再生再醮、甚至于赌博赢了钱、官事胜了诉,总而言之,只要是能使大家高兴的事,都要摆上几桌,邀请至亲好友,大家热闹热闹,表示庆贺之意。上述摇会和请吃春忆,为流行于家乡商场的一种零存整付的理财方式,和商场之交际应酬,性质略于现在的互助会相同,唯不叫互助会,而
-
家有婚丧喜庆大事,请人主持,现代称为「总干事」,从前阿拉宁波,叫做「总管」,名略异义固同也。总管不是人人能做,必需具有丰富的经验,特强的记忆,而且在地方上有地位人士,方克胜任,庶能将这桩大事处理得井井有条,不出秕漏,既体面,又省钱,化费不超出预算。若所请非专家,难免秩序紊乱,笑话百出,贻笑鄕里,开罪亲朋,甚至化费超出预算数倍之多,使主人啼笑皆非。凡当大事的主人,期前例须邀请总管。他若应允,你仅需吿诉他预备发帖若干,化费若干,他马上替你安排,开出细账,应定
-
上甩转。进宅也要算准时辰,所以提调迎娶工作,也要有一套专门学问。
民国初年,结婚迎娶,在时代变迁中逐渐走向简化之途。甚至一辆包车(松沪称人力拉的二轮车营业的叫黄包车,自用的叫包车),那就与旧习俗无关了。再说迎娶花轿在前一天已经装配定当,放在乾宅,还请道士先生在轿前念经礼拜,叫「下预告」,传说有妖魔叫做花粉煞,喜欢躱在花轿内为新娘作祟,所以用道士来驱妖鎭邪,以保新娘平安,当晚还用大脚鑪一个,装满热火柴灰,放在轿内,叫做暖轿,迎娶仪仗,大槪吃过午饭就出发,叫做发
-
四、文明結婚結婚上面加文明兩字,現代人一定很陌生,難道還有野蠻結婚?「文明」兩個字在民國初年廣泛使用,其實,它的涵義該是「新式」,國民革命成功推翻了帝制建立了中華民國,在當時一切要維新,凡是新創的往往加上文明兩字,例如過去沒有話劇,話劇是民國後的新創,當時就叫它做「文明戲」,結婚禮也是一樣廢除老式,創立新式,於是就叫它做文明結婚。老式結婚爲何模樣,在民初時候的松江城區,幾已絶無僅有,至少吾記憶中沒有看到。我們現在在戲劇中常看到,扮禮生的高唱「一拜天地,二...