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「閒來無事打麻將，國事家事管他娘」！這是民初某詩人之傑作。打麻將不一定是賭博，如作用人擇交之參考，未嘗不可。因爲打牌、飮酒俱見眞情。賭能觀品，酒能觀性。所謂：天生萬物，唯人最靈，喜怒哀樂，其色皆流露於顏面。臟腑各有其主，給人不自覺而已。確否？姑妄言之。可是麻將，是「國賭」，乃是不爭之論。我想凡是中國人，一生未曾摸過「洞」「萬」「索」者，似乎不多。有人說打麻將，講求得是賭刁，不賭賴，賭精，不賭詐。東、南、西、北四家，各自爲政。程度不齊，用心不一，鈎心鬥角，...
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退休後，不上課，不辦案，閒來無聊，常以打麻雀消遣時光。於是草就了《打牌頌》，供諸同好。打牌號國粹，同胞嗜此道。麻將十二圈，樂此不疲勞。可免癡呆生，足以練頭腦。假日磨時光，輸贏不計較。四友湊一桌，缺一不成局。以牌會同好，開懷哈哈笑。桌上觀牌品，可窺人眞心。出張快且穩，不虞會放炮。三心又二意，足見功力淺，放沖者付錢，公平亦公道。東南西北風，四喜滿貫和。碰出中發白，大三元和牌。槓上開了花，自摸清一色。最多十二圈，忘卻千萬愁。退休老邁身，無法爬高山，更難舞池轉，...
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幼時三北家鄕學校放寒假恰在臘，正月頭尾，是兒童整天遊戱樂而忘憂的時節，農村社會條件差，但各種玩目因地制宜，也生動有趣，玆就記憶所及，摭拾如左：踢鍵子：由臘月到正初這一段時間內，因為天還很冷，鄕下兒童不分男女，時興踢毽子，毽子是用三支長鷄毛兩枚銅錢，一段鵝毛管，一小塊布縫綴而成，可以說不花什麽本錢，孩子們都在廊簷下或明堂間跳，其好處是能暖身，亦可使身手矯捷，花樣不多，但以女孩子較愛好，目前臺灣雖在提倡，而且照電視中的踢毽子表演，技巧花樣雖遠較昔年家鄕為高，...
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可以得诺贝尔娱乐奖，因为它实在变化无穷引人入迷，风迷了很多人，不管老少当然也有人因为它倾家荡产，不过究竟正面比负面还是大多了。每星期除了壹两场麻将外，更加壹两场的外国玩意儿桥牌，当然它的变化少了，没有麻将好玩，但是比较轻松，还有每星期跟老搭档苏老师打一次桌球，桌球不那么累是我们这个年纪最适合的运动，每个星期的日子很惬意，再说我们的月退休金也花不完，所以可以说退休后的日子是神仙生活，我自从十六岁到台湾来苦了几十年，如今总算苦尽甘来了。再谈旅游，我对去外国旅游
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租屋聚赌等等。再过几天就是农历春节，连续假期往往也是赌博旺季。卫生麻将可以消遣、娱乐、竞技、益智，仍然不能沉缅。试为卫生麻将提出以下建议：牌友成员最好是亲朋好友；牌戏时间不要过长；财物输赢不宜太大；赌博地点必须为非公共场所或非公众得出入之场所。如在街道、公园、茶楼等处赌博，即使没有抽头，也是刑法一般赌博罪。小赌怡情，大赌伤身。方城之戏，适可而止，才能让卫生麻将成为眞正有益身心的休闲活动。
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甲子新歲，寳島一片昇平，提起筆來想寫些趣味性的文章，以娛鄕友讀者，我斗膽擬了上述的題目。首先得通過張老編的法眼，讓他同意我並沒有在同鄕刊物上誨賭，次則想博得不擅此道的鄕友們一粲。雖不登大雅，要亦為新年新歲應景也。牌局之牌乃指麻將牌，據說此國粹乃寧波人所發明的，其典雖不可考，但觀乎牌中之結構名稱，諸如東南西北風，中發白以至筒索萬，似乎在在均和航海捕魚的人「口頭禪」相關，若與吾甬前人以漁撈為大業來印證，此說大有可能。姑不論其出處，且談其「性」。世上可供賭博的...
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洋洋中华，雄踞东亚。历史久长，文化辉煌。东西地理大殊，南北气候逈异。遂有各地不同的风俗生活；产生各自爱好的娱乐习尙。中原、边疆、省市、地方乃至县鄕鎭，形形色色鄕土风情浓厚的嬉玩艺术，皆自孕育孳长。我浙淳安、遂安一带偏僻之地，民皆业农。秋后闲暇之日，冬季漫漫长夜。鄕间便兴起各种有益心身的游艺活动。由于聚族而居，各村都有祭祀宗祠，高大雄伟，肃穆庄严，但此时都成了游艺活动固然而最佳的场所。笔者童年时代，家鄕承平，每年秋收之后，便有欣赏或参加各种游艺机会。可惜
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自憐結束小身材，一點芳心未肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷。明·黎淳：《爆竹》
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卡拉OK歡唱一年餘來，成效卓著，為服務同鄉，特別增加一次。歡迎對歌唱有興趣的鄉長們，多多參與，促進同鄉情誼！本會卡拉OK歡唱時間，自九十七年元月份起調整為每週二次，分別是：星期一上午九時至下午五時星期五上午九時至下午五時特此公告康樂委員會主任委員 莊明康
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不涉足吃喝嫖赌，是老成人劝戒子弟的口头禅，而将搓麻将也怨列赌家之中。其实麻将本为高尙娱乐，故与扑克均列入竞技体育内容之一，四圈卫生麻将已道出其健身益脑之精髓，但多了确有伤身心，玩家切记。经考订，麻将牌源于叶子戏，在唐代已盛行，在现今北方农村仍盛行用纸制成长条纸牌，而演化成今日之麻将牌，当归功于清同治三年（公元一八六四年）的宁波人陈雪门，是他将纸牌改制为骨牌，完善了打牌规则，从而流行于宁波，发行光大至今遍及世界各角，仅在日本，麻将爱好者，就达三千万人，东京
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