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一、兔虎、黃鷹海州幾縣屬於淮淮平原，晚秋收穫後一望無際，適於圍獵，多數農村富裕之家，於此時策馬携犬架鷹，馳騁田野，獵捕野兔，另有一番樂趣。兔虎爲鷹之一種，眼較鷹黑，掌較鷹大，有山籠、家籠之分，山籠爲新近捉得，家籠爲雛生經人豢養經年者，耐寒耐飢，肉食，日能飛千里，視線可達三百里，性殘酷，記憶力強，每隻重量約在二斤上下不等，產於寒帶山林地區，每年秋初卽有商販運來各地兜售，供冬季圍獵。骨骼宜大，體宜扁平，翹宜交剪，下盤（爪、掌）宜大宜厚爲上品，其代價恒能超過一...
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文·巫秉章遵循「活到老、學到老」古訓，我自退休後便參與花蓮縣銀髮族有關的活動，多年來受益良多。今（九七）年六月廿五日上午，花蓮縣婦女會在花蓮亞司都飯店舉辦長青大學顚覆年齡快樂人生才藝展暨觀摩賽，六十歲以上三百餘人齊聚演出，博得滿堂彩。我代表日語進階班歌泳隊演唱日語歌「冬戀」手風琴伴奏，獲得媒體佳評「八十七歲的巫秉章是日語班的代表，表演合唱曲時擔任手風琴伴奏，樂音與合聲配合在一起，讓整首日文歌「冬戀」別有韻味，巫秉章的外省腔調很重，不過學習日語多年，說日語...
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卡拉OK歡唱一年餘來，成效卓著，為服務同鄉，特別增加一次。歡迎對歌唱有興趣的鄉長們，多多參與，促進同鄉情誼！本會卡拉OK歡唱時間，自九十七年元月份起調整為每週二次，分別是：星期一上午九時至下午五時星期五上午九時至下午五時特此公告康樂委員會主任委員 莊明康
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在故園蘇北，每年秋收前後，要擧行慶豐年的靑苗會。它的淵源出處，雖不敢說是由於唐代宗的靑苗稅法，或是由於王安石的靑苗貸款而來；但根據本地的習俗來看，它的確是流傳悠久，附屬土地會的一種酬神與娛樂雙重性質的民間活動。布置美麗中合衛生會場是選在打穀場邊，高大的桑楡樹下，用各家送來車水用的打伏簾子，搭成一座三五丈見方的涼棚。中間用兩張桌子，作爲神壇，靠壁的一面，懸掛關土財神像三軸，像前供著酒杯、茶碗、水菓盤，配著點燃的紅紅燭火，和上昇的裊裊檀香，使人一走到裡面，就...
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的想法，不知以为然否？新年谈消遣每个人都需要工作，也需要娱乐，才能快快乐乐的活下去。我在靑壮年代，对骑马、打靶、练拳、划船，都非常有兴，尤其特别爱好骑射二项活动。至于邪门一点的跳舞和赌博，兴趣亦甚浓厚。生平无杰作，亦无长处，只有跳舞的成绩，资历之深，从海上有史以来第一家舞厅问世后跳起，再由香港跳到台湾，至民国六十年代始行退出舞池，先后长达半世纪之久，敢说无人可与在下较量。现在人已老了，对各种娱乐活动，皆感力不从心，而且兴趣也提不起来。近几年来和老友们打打衞生
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從每天報紙的社會版、從各種傳播媒體播報的新聞，很明顯的可以感受到：現在人命實在很不値錢，跟揑死一隻螞蟻一樣的輕而易舉。黑道人物所擁有的配備更是比正規警察好多倍，中共製的紅、黑星手槍，殺傷力强大的烏茲衝鋒槍、霰彈槍、手榴彈貿然大量出現，在在讓我們感受到好像又囘到了叢林時代的野蠻社會。看不順眼就殺，殺了就逃，似乎沒有很好的辦法使他們有所警惕，知所節制。社會上充滿一片暴戾之氣，造成人心惶惶，社會秩序失控，盜亦不再有道，逐漸趨向智慧型犯罪。所謂：道高一尺，魔高一...
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寧波農村雇用的長工，鄕人稱爲「田坂人」。在阿拉鄞南鄕下，田坂人以來自黃巖、寧海兩縣的最多，受雇期以「年」計算。從春耕夏耘到秋收冬藏，田坂人有永遠做不完的工作，也沒有固定的假期。但在「夏至」那天，主人家一定會放田坂人的假，讓他們好好的遊樂一天。因爲夏至是一年三百六十五天當中白晝最長的日子，在夏至日請長工休息，不也正是表示主人家的慷慨。作田坂人的條件，是要年富力壯，熟諳農事。有的農家，男主人自己並不參與「摸六株」工作，長年出門在上海等地從事工商業，莊稼事務，...
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寧波有句俗話：「吃受用，着威風，賭對冲，嫖全空。」寧波枕山面海，除舟山羣島有廣大漁場，各縣都是人口多，稻田少，食米不足。歷來勤勤儉儉做人，嫖賭吃着四項認為是敗家子行為。如果沉迷於賭中，小則廢時失業，大則傾家蕩產，所以列入違警律。賭自古就有，在小說裏提及的葉子戲等就是。賭的種類頗多，中外各異。最簡單的賭就是猜單雙，最原始的賭具就是兩隻手，雙手可以猜單雙，剪刀、石頭、布、猜拳、小牌九等等。目前最風行的麻將（應寫為碼帳待下面說明），說來恐怕不相信，麻將實是阿拉...
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当今最普遍的群众性娱乐活动是什么？人们十有八九会说是「搓麻将！」这一点连胡适先生也不否认：世界上凡有华人的地方，必有麻将。但是遍阅与麻将相关的书籍资料，大都是介绍搓麻将的技巧，而关于麻将的起源，多数含含糊糊，未见有令人信服的史实。麻将从何而来？各种麻将起源说曾在一本《麻将秘诀》的序言中读到这样一种说法：麻将是从马吊牌发展而来的，只是如何演变，如何发展，就语焉不详，使人对此说不得不打上一个问号。至于麻将出现的年代，有说清代，有说明代，也有说可以追溯到宋代
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鄕人終年勤勞娛樂少，所以聰明紳仕想出種種方法以娛村民，利用神誕演戲酬神一舉二得名曰廟會。又因鄕人迷信，天旱求雨，瘟疫又因醫葯缺乏，在措手無策中，請出五都元帥（瘟神）巡視一番以求解救，即所謂迎神賽會。話說三北沈獅橋每隔十年舉行大型賽會一次，最後一次似乎在一九三二年之際，規模頗大，抬閣一台比一台高，最高一台足有村屋三層樓高，故事是觀音得道，最後遊行至范市鎭不幸倒入河中，幸無人受傷，詢問扮觀音少女，她說迷迷糊糊一槪不知。此次遊行費用全部由沈氏出錢，規模大，服飾...
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