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只是介于女生的羞怯而不敢主动表白。俗话说：「千里姻缘一线牵」，这对青年男女就这样走到一起，尽管他们相距数千里，尽管他们有着不同的教育背景，但小爱神丘比特的箭已将他们的心紧紧连在一起，任谁也离不开谁。他们将新房买在市区汤加桥英豪花园，并决定共同在温州打拼事业。现在，茗歆已经怀孕了，预产期在九月，他们热烈地期待着这两岸爱情的结晶，希望他（她）的诞生能给两人世界带来更多的欢愉。二〇一〇年四月一日
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菩提樹下論說三世因果南普陀寺中話及法輪常轉為因麈緣難遁至歸去那日在哪個作畫的季節念止哪首聖詩的頂禮中入定哪片天空原野自悟哪個繁花褪盡的叢林涅槃
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房啊！进洞房啊！话说那江南才子唐伯虎点秋香，谱下了「三笑姻缘」，流传至今，仍为才子佳人所乐道，实在这段戏事，充满了生活化与真实化，在我们周遭的生活里时时刻刻，都有那类似的「唐伯虎点秋香」或「西厢记」不断地正上演着，因此以世俗的观点来看这件事，实在也就不必大惊小怪，也无需太讶异了！自开放探亲以来，俞乡长几番到大陆探亲，兄弟亲友之情，虽已填满了原本比较空虚的心灵，但每当到了夜深入静之时，总感觉孤独寂寞且长夜难熬，夜夜辗转难眠到天明。隔日，睡眼腥忪的双眼，不免露出
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春將盡，葉已黄，花半殘，心憔悴。昔少年，初相見，一鍾情，驚若仙。兩情悦，甜如蜜，難分捨，結美眷。郎有情，妹有意，伴愛侶，走天涯。經歲月，歷蒼霜，既生女，又育兒。處戰亂，隨環境，東西奔，南北走。離大陸，來寶島，一眨眼，半世紀。春已老，人也耄，相扶持，向前行。余名定銓，妻名應玉，結爲金玉緣。今逢九十初度，又値中秋佳節，明月照我倆，相扶持，向前行。一九九九。（卻酬）
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拜讀浙江月刊一五〇號周鈞源鄕長的文史偶拾，所寫「陸游的釵頭鳳」一段，眞是哀感頑艶，使讀者莫不爲一掬同情之淚。務觀釵頭鳳一詞，確是性情之作，而且是他的創格，卽其表妹唐蕙仙（琬）的和章，也是非常難得，眞是一對玉人兩個詞家，竟遭狠心的母親、姑媽，活生生的拆開了。當時兩相愛悅，在舊禮敎「母命難違」之下，飮恨分離。但據華超陸放翁小傳中說；當年唐蕙仙的父親遊官四川，不幸死在任所，其後母金氏企圖把她嫁給當地土豪曹慕義爲妾，她偷偷地跟義僕羅英逃囘山陰投奔姑媽。乃與靑梅竹...
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奉献服务，现址为：台北县新店市安和路三段七五巷一二号。记得舅母在台二十年纪念时，舅父胡维藩先生特为她撰联一副以赠「廿载拯孤残众说劳苦不堪言，她独埋头行善乐，十年忙调度自憾穷坚难胜任，谁仁援臂发慈悲。」其辛劳艰困之情由此可见矣！先舅凌云公在世时曾告诉我，他与舅母的那段姻缘往事：舅母石润溪女士系河南罗山人，北平燕京大学敎育系毕业，曾考取县长（女状元）未就职，是一位虔诚基督徒，书香门第，由于父母相继去世，姐弟相依为命，在返乡奔丧之途中相邂逅。那时，舅父在河南省党部
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教书了。谁料这一去，却引出一段佳话。这是一九三四年夏天的事。*宁波方言：「侬」为「你」，「戆大」即「呆子」千里姻缘（上）一九九八年的金秋十月，八十三岁高龄的唐平尘女士自台北飞抵宁波，在繁景花园她自己的家中小住。谈起往事，老太太仍是有点惘然，摇著折扇说：「我与昌期的婚姻，说来也眞是奇怪。他在慈城长大时，我生活在上海。我到慈城教书时，他却到上海学生意去了，好像碰不上头嘛，但最后却成了夫妻，莫非眞是月老牵的红丝线？」又说：「我过去是不大相信人世间有姻缘这种事情
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张罗下，也都一一好梦成眞。在沈家门台胞站的活动室，人们还记得一位浓眉大眼的魁梧老人常来这里。他为建造这个活动室捐过钱，看电视、报纸、聊天、弈棋，兴致勃勃。这位老人年近古稀才回大陆完婚，那是一段搁置四十多年的姻缘。四十年代末，浙江省永康县一个小村里有对青梅竹马的情郎情妹。妹子李秀梅年方十八岁，长得眉清目秀，读过初中，知书达理，来说亲的人踏烂门槛，可李家将独生囡秀梅视作掌上明珠，迟迟不肯出嫁。那秀梅自幼与远房表兄程克诚嬉耍玩闹，两小无猜，情窦初开，爱芽便扎根心头
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严独鹤先生在新闻界最少已有四十年的服务时间，尽管大家公认记者是仕版的终南捷径，但他一生敬业乐业，从来不对政治发生兴趣，虽然近半世纪中，历尽抢桑，政治上有过不少变动，而他能始终坚守岗位，心不外鹜，他以大半生的岁月担任新闻报副刊「快活林」的编辑，提携过不少靑年作家，譬如张恨水就因为在快活林中刊出了「啼笑姻缘」而擧国闻名。在国民革命军北伐前后，上海新闻界可称人才鼎盛，即以副刊而论，严独鹤编新闻报的「快活林」，周瘦鹃编申报的「自由谈」，梁实秋、汪仲贤先后编时事新
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每每酣畅竟日。传说中的唐寅点秋香、三笑姻缘就是由此而生。寅诗文初尚才情，晚年颓然自放，也由于他的不幸身世为人所同情，这才「增益而附丽之」，故而唐寅自叹「身后是非谁管得，沿村听唱蔡中郎」。但唐寅才华冠世，诗、文、书、画、山水、人物、花鸟皆精，使人倍觉亲切并赢得尊敬。唐寅于嘉靖二年二月二日逝世，享年仅五十四。有诗曰：「生在阳间有散场，死归地府也何妨？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡」。他的一生如此而过，莫非命也乎。
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