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我国由于历史久远,地广人众,汉满蒙回藏苗瑶黎各族所组成的国族,姓氏起源多端,据民间估计我国的姓氏、可能有近五千左右、今据内政部最新的统计台湾地区就有一千五百四十二个姓,以前所谓百家姓,实在是九牛一毛……。又据内政部户政司最新统计、在台湾地区也有稀姓罕姓奇姓,有六百五十七户,更有一百六十七户姓氏是「唯我独尊」只有一人者。而第一大姓仍为「陈」姓,「林」姓居次。笔者来台已届六十二寒暑有余,在警察机关服务四十年,在北、中、南地区均曾工作过,尤其在高高屛县巿警察
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本會名譽理事長陳以令先生,於七十四年十二月十一日致書本人,對會刊內容有重要提示:「昨(十)日中央日報副刊所登福建省主席戴仲玉先生所撰『回饋』一文,說明該府設置大專閩籍奬學金所培植人才輩出,幷獲得回饋情形。我大埔同鄕會亦擧辦奬學金,最近鄕賢田家炳先生復撥款擧辦奬學金,奬助同鄕子弟,其用意莫不是激勵吾鄕靑年子弟敦品力學,培植吾大埔後進人才。如果將來能獲得一、二人之回饋同鄕會,則可以擴大奬助名額及金額,意義深遠。用特剪附該文,請吾兄一閱,似可煩大筆酌加介紹,轉...
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475年到公元前221年)仅剩下齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国,后为秦统一。那些被灭亡的诸侯国,其后裔为了纪念先祖,多以原先的封国(地)为姓。在客家姓氏中就有许多以封国(地)为姓者,兹作介绍:刘姓:源出帝尧陶唐氏,后的绍累能驯养龙,封御龙氏。累的后裔受封于刘地(河北),子孙以封邑为姓,为刘氏之始祖。陈姓:是帝舜之后,帝尧曾把两个女儿嫁给他的儿子。陈氏后住于妫汭河边。周武王灭商后,找到帝舜的后裔妫满,封于陈地(河南淮阳)。武王把长女元姬嫁给妫满。子孙以封地为姓
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大埔县的姓氏,源远流长,据有关资料记载,大埔人的祖先,都是自北而南,历尽艰难曲折来到大埔,祖祖辈辈在这里生息繁衍,用自己的聪明智慧和艰苦卓绝的精神,承传了中原文明传统,发展了民族文化,使大埔早已成为「华侨之乡」、「文化之乡」、「陶瓷之乡」,声名远播。据大埔出土的文物证实,境内在四千多年前已有人群聚居。要知道大埔姓氏的形成发展与变化,必须了解大埔人祖先的南迁历史。大埔人祖先的南迁主要有三个时期。第一个时期即晋永嘉之后,「五胡乱华」之时。其时「原有汉族
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据报导,原来真有人姓“鸡”。广东佛山有对“鸡姓姐妹”,1月29日,农历鸡年大年初二,按照习俗,大年初二或初四等双数日,70岁的鸡姓妹妹会和相隔不远的85岁姐姐拜年团聚。这对“鸡姓姐妹”,祖籍应为防城(今属广西),原本很小就跟父母到越南谋生。据史书记载“鸡、田、布、老”是佛山的四大“土著”姓氏。但事实上,以上“鸡姓姐妹”都不是佛山“土著”。唐朝时,鸡姓最为兴盛;田、布、老三个姓氏至今仍然在佛山广为流传,但鸡姓从清朝以后逐渐稀少,而她们亦苦于鸡姓会没落。只要
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姓氏宗族,粤人素所重视,昔年鄕间械斗发生,姓氏不和,每每为厉之阶,各邑鄕人,每届秋季,輙联袂莅临广州,则乃致祭祖祠是尙,是以人与人之间,恩恩怨怨,孕育於姓氏中者,固不鲜也。宋代编订姓氏书之「百家姓」,以「赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王」诸姓为首,以赵为宋之国姓也,淸康熙年间,广东亦有类似百家姓之书,则列「陈、李、张、黄、何、周、区、胡、马、麦」诸姓为首,以广东姓氏陈最大,俗有广东陈、天下李之说。香港四万余万人口中,根据电话簿所载之用户统计,亦以陈、李最众
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筆者原籍新會七堡,(七堡爲一河島,握錦水出口。錦水卽四邑人所稱之大河。)因任鄕會編務,硏及宗族源流,乃悉七堡島上萬餘人皆姓李,同爲十八代前一人之後昆;且與嶺南各地李族,多有血緣關係。茲値復興中華文化,國人硏求民族源流,爰據本族宗譜,益以蒐及資料,槪述嶺南李氏源流。
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鑾印聯翁與安政枝出兩大系澤溥諱鞏,生於唐昭宗景福元年正月初二丑時,卒於宋大祖建隆三年六月初二午時,(八九二—九六二)壽七十一。有子五人,次子敏慧,諱椿,後唐明宗天成元年三月十二子時生,宋眞宗咸平元年九月十三辰時卒,(九二六—九九八)壽七十三。生三子,幼子禮,諱蘭,生於後周太祖廣順二年九月初六寅時,卒於宋眞宗祥符八年十二月十四酉時,(九五二—一〇一五)壽六十四。有子三人,次子素,字春華,生於宋大宗太平興國五年九月廿七酉時,卒於英宗治平三年五月十五末時,(九...
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统计时间:1992年转载梅县客家姓氏源流1995年版
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人同根,语同源,一脉相承的地缘—血缘—历史渊源。汉家人(客家人)早期移民来台,受到清初渡台三禁影响,比河洛人(福佬人)要来的晚。因此西部肥沃平原大都已被福佬人占有,便往丘陵地、山坡地开垦谋生,因此客家人现在比较集中在桃园、中坜、新竹、苗栗、台中新社、石岗、东势、高雄美浓、六堆、屏东等地区。俗云:「木有本,水有源」,人一样与先祖血脉相连,无人不想追溯祖先,因此中国人自古以来,无不重视姓氏寻根。台湾百姓往大陆寻根,大可分为两种。一、是明清时期因拓垦而移居台湾