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道路车流雨涟涟，新奇牲醴满山冢，默祷祈求重禄贤，最险攀爬悬崖顶，蹲踞醰葬哭祖先，九泉灵护启后代，处世善良不邪贪。（二）祠堂祭典久改观，盛况空前天下传，仪礼衣冠百牲醴，同歌颂祖且同筵，六千后代领钱福，近万儿孙海外还，绕塔持香齐膜拜，中华孝道永绵延。捌、恢复失眞姓氏，历数十年不懈中原士民南渡，除传承衣食语言风习，最直接者莫若宗族姓氏文化。请问姓名，即生亲切荣誉感，姓字却因避讳祸，讹误，产生变异失真，争取恢复，需验血统，証搜谱墓，历数十年而不懈，姓氏文化在台
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十月五日「武進董莊李氏宗譜」七修發譜大會在湖塘召開。該族李氏係唐代太祖李淵的叔父鄭孝王李亮的後裔。李亮八世孫李文徽，中和四年（八八四年）進士，在唐玄宗時任常州晉陵丞。晩年隱居武進滆西，即今之湟里。李文徽二十世孫李喬林，自興化縣反回常，定居于湖塘橋東，其後分遷東、西二村。自李文徽定居常州至今，已達一一〇〇餘年，子孫衍爲四十一世。著名愛國人士李公朴先烈爲此族第三十六世孫。新修「武進董莊李氏宗譜」共十冊，線裝本，豎式排版，用紙考究，印刷精良。該譜系常州市姓氏文...
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眞是「常州人才甲天下」，常州市姓氏文化研究会成立了，「姓氏文化」第一期出版了。可能是全中国第一个罢！「常州姓氏」一书同时出版。正如薛锋先生所说：中华民族姓氏文化源远流长，蕴含有人类学、人口学、民族学、民俗学、社会学、伦理学、考古学、遗传学等等丰富的文化内涵，是剖析和了解不同历史时期、不同社会形态、不同民族种姓、兴衰更替、繁衍播迁的窗口，是中华传统文化经久不衰的璀灿明珠。一看要目，分为报导、姓氏杂谈、谱牒纵横、名人追踪、寻根问祖、姓氏与地名、信息、征集启事
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近年来，举国上下在研究和传承华夏姓氏文化，掀起寻根认祖热潮中，方城县众多姓氏文化爱好者从一本《姬氏族谱》中获得到三大可喜发现：一是姬姓起源于人文始祖黄帝，二是裕州姬氏系周公之后裔，三裕州姬氏由山东迁至此。其《姬氏族谱》中详细记载是这样的：「蔚巍姬氏族，系源远古流长广，《姬氏姓源》云：姬氏出自黄帝，黄帝，少典国君之子，国于有熊世祖凤池十一代拙孙 恒茂 敬书
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地球是人類的舞台，天地是萬物之旅館，光陰者百代之過客也，人類的生活就是奮鬥的過程，若沒有歷史的知識，就等於沒有民族的生命。予於少年背井離鄕，自陰山南下，踏遍祖國大中華錦繡山河，過東海，經台海，攀登玉山，落腳台灣。莫等閒白了頭髮，整整六十寒暑啦！這兒由專制而民主，由解嚴而開放，看遍社會動盪，政海浮沈底險惡，舌劍唇槍，民粹搞分裂，搞台獨，多元社會怪現象，數典忘祖，否定史實，非中華不承認是中國人，拋棄民族生命，不惜令人鄕愁哀傷！民國九十三（二〇〇四）年，作者應...
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正値常州市姓氏文化研究会成立伊始，《姓氏文化》专辑第一期成功发刊之际，我有幸收到台湾常武鄕友、年届八旬的于世达先生的来函，谈及他今春因两次生病和住院，体衰力弱，未能偕夫人、儿女一道回鄕探亲之遣憾心情。同时，也介绍了他近年受武进（坂上）殷薛张氏族人之托，不愿老病缠身之躯，克服山海阻隔、头绪纷繁、通信不便、人手不足等诸多困难，「老朽」一人，耗时伤神，费了好大功夫，才将其父族（姓张）宗谱分修完毕的过程。我眞为于老修谱成功而欣喜，更为他为祖宗、为子孙、出钱出力
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