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出，识与不识，求者踵至，所有笔润，一一存入银行，为数颇为惊人，虽法币不断贬値，迨改制金圆券时，犹为万元富翁，不期金圆再贬，及三十八年到达台湾，折换新台币，则鬻书七年，所得不过一百四十七元而已，人或嗤其不知生聚，殊不知一向公忠体国如吴氏者，固别有怀抱也。噫！吴氏往矣！畸行轶事，嘉言妙语，何止千万，即此数端，亦足以知其为何许人也。
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敝縣昌邑，是個小縣。雖然沒有山明水秀，但在淸代出了一位名醫黃元御（公元一七〇五——一七五八年）。他的著作「黃氏醫書八種」，不但在我國醫學界廣爲有影響，而且已於淸末傳入日本、韓國及南洋各國。所以，近年來常有國內外的學者，探親，旅遊人士，前往他的家鄕進行考察和參觀，絡繹不絕。黃元御出生在昌邑縣城鄕新郭村。這個城郭雖小，但名氣很大。郭東毗鄰着春秋古城齊國的別都邶殿，郭西有明朝忠宣公黃福的墓，墓前排列着一里多長的石儀。黃元御卽是黃福的十代孫，從小愛讀黃福的「書懷...
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出大西瓜，（和尙常上木枷，恍如方盘，托西瓜也）又了一件花案。该妇当堂具结，永息烟灯；该僧本钻穴余生，装成宝箱。编兹秽史，汚我新笔，凡尔沙弥无为和障，此判。本案一经宣判，轰动遐迩，咸认和尙与寡妇之秽行，受刑岂足遮其辜？就是翻钱塘潮之波，也不足湔其濯。判词虽滑稽梯突，则俗不伤雅，谑而不虐，蕴藉风流，巧思绮合，妙语解颐。从此姻娼收歛，宵小绝迹，政治修明社会安定，人心大快，舆论赞许。诚为夕阳淸廷不可多得百里侯。不过时代剧变，现者脱衣女子尙能登堂入室。同性恋社团于
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」这道题真把我这宁波人考倒了！连忙向其请教。谢氏说：昔上海宁帮菜馆其「清炒虾仁」乃是招牌菜，所谓清炒，真是「葱」「姜」都不放，而所谓七铲半乃指其锅上的火候，必需拿捏七铲以上却不能超过八铲，于是这半铲乃是将镬铲在锅边敲一下而已！谢先生妙语惊满座，但大家俱觉言之成理也。其二，曹兴诚抽空摸一圈电子业巨子曹兴诚先生创建联电，事业发达，海内外所共知，最近更本其至诚，倡议两岸和平共处，设若酝酿而博得共鸣，真的裨益下代人群，功德匪浅。据闻曹先生就读台湾大学时，可能已婚，建立
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上海有上海的俗语，台湾当然也有台湾的俗语……所以本文的「俗语」，有些也仅限于某一地区，并非都是全国通行的。我想，如有兴趣的话，每人都可以就自己的出生地，或长久居住的地方所流行之俗语，写篇类似本文的作品，那当是件很有意义的事。闲话姑且少说，就请共赏下面的诸多趣词妙语吧！—抱头鼠窜—夹着尾（音以）巴溜掉。—身首异处—脑袋搬家。—小题大做—杀鸡用牛刀（该句其实是孔夫子的话，现已成为通行的俗语）。—木已成舟—生米煮成熟饭。—舌敝唇焦—说破嘴皮。—吹毛求疵
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书家妙语成都某公以书名。有信至须作复者，辄以草纸（今之卫生纸也）书数字答之，家人怪其过俭，公曰：「如用好纸，将送往苏裱舖矣！」华阳林思进山腴，前淸进士。历任成大及川大敎授，诗字俱工。诗在唐宋之间，而书则胎息北魏，参以己意，自成一家。初名山癯，面瘦形瘠，自忧不寿；遂改字山腴，自是颔颐渐丰，判若两人矣。尝揽镜自笑曰：「眞所谓名不正则体不顺也。」颐园老人在家为人书扇，子侄环侍，问字效何体？可是颜字？老人曰：「此我字也。」
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的「野水合诸间，桃花成一村」等等，都是人们广为传诵的妙语佳句，诗风清丽，音韵和谐，都是一种心灵的写照，使人读后感到清新别致，余味无穷，在欣赏桃花中获得解悟，陶冶情操，达到一种崭新的审美境界。水是故乡甜，月是故乡明，人是故乡亲！
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