-
莆田是福建沿海一个有名的县，在淸代为兴化府，民国始改县。位于兴化湾内木兰溪的北岸。在城东北的涵江鎭，是出海的港口，其繁荣胜于县城。莆田海外有两个岛，北名南日岛，南名湄州岛，湄州岛上的天后宫，是全闽最有名一座庙宇，香火之盛，冠于全闽。庙宇建范已一千余年，古色古香，颇为壮观。妈祖姓林，生于湄州，时为宋太祖建隆元年三月二十三日，生下落地时不会啼哭，故名为「默」。传说十岁便在净室内焚香学道，十六岁通仙灵，二十八岁升仙，累显灵异于海上。宋宣和四年，使者还报于朝，始
-
有人问，妈祖的娘家究竟在那里？为什么可以改来改去呢？答案是，绝不是北港朝天宫，也不是鹿港天后宫，当然，更不是新港奉天宫。眞正的娘家，在我们福建省莆田县。仔细一点说，祂在人世的家是该县忠门鄕港里自然村，现在有座「天后祠」。这才是妈祖的故居。而祂的祖庙则是建于祂升天遗迹的湄洲岛，那庙也是海内外信徒心目中圣地的「湄洲妈祖庙」。专程去拜谒湄洲岛在湄洲湾内，它是个绝佳天然海港，位于莆田县涵江市东北，惠安县枫亭以北，离涵江街约七十里。我去年率团探亲，交代旅行社列为
-
临水奶陈靖姑，是福州居民信仰最深的一位女神，在福州一般人心目中临水奶是非常有地位的，因而妈祖在福州祇得算是次要的神明。相反的，在漳泉、台湾，妈祖林默娘才是人人笃信的女神，临水奶则列为三奶夫人之一，由道士保持其信仰而已，其地位并不很高。台湾若干座临水庙，如台南市的临水夫人庙等，都是由旅台福州移民所兴建的。临水奶一词是福州居民对陈靖姑的俗称，也有人爱称她为娘奶，其堂皇的称号有：顺天圣母、南台助国夫人、临水夫人等等。妈祖也是俗称，要冠冕堂皇些的话，该称她
-
本县中正鄕袁田村的太平山上，有座庙宇、俗称「太太庙」，内供奉的神明，俗称「太太菩萨」。其实它的正式名称，庙宇应该称为妈祖庙或天后宫，那尊神像应该称为妈祖或天上圣母。妈祖俗姓林，名默娘，宋朝时代，生于福建省莆田县湄州屿。自幼得神明的传授，能驱邪救厄，施展法力，救护在海上受难的人。她二十三岁登上湄峰，在众人环视之下，冉冉升天。嗣后经常显圣，护国庇民，事蹟很多，如郑和下西洋，施浪渡海攻掠台湾，都曾经受妈祖庇佑。所以历代帝王褒封诏诰，勅封她为天上圣母，或尊称
-
经专家确认，长乐市1992年出土的显应宫文物中的10尊神像中一尊为『巡海大臣』郑和塑像。这是最近由中国社会科学院历史研究所、国家历史博物馆等相关单位专家组成的鉴定组，专程到显应宫，对这一尊像进行鉴定，确认此塑像为我国至今发现的最早的一尊郑和塑像，也是全国发现的惟一作为神和妈祖像供在一起的郑和塑像。这一极有价值的发现，对进一步研究郑和与长乐历史，将有重要的意义。
-
塘，楼后的花圃果园早已荡然无存了，只有池塘旁的老榕树下留下些许残砖碎瓦。据说这里原是一座妈祖庙，香火很旺，后来遭日寇飞机轰炸，夷为平地，这断垣残壁也许蕴匿了家乡一段鲜为人知的往事，一旦人们要破译它，老榕树不见了，废墟上早已建起幢幢高楼。这些零星的传说，已使我约略触摸到家乡厚重的历史和文化积淀。按沿海风俗，渡口码头往往有妈祖庙，供奉圣母娘娘。渔村的弄潮儿，他们扬帆出海，捕鱼为生，总是祈望海上保护神庇佑他们一帆风顺，岁岁平安。于是，建庙宇，祀奉妈祖。龙蛟池旁
-
遥望天边月正圆，幻觉似圆故乡人，多少懊恼思别苦；兆符依依双向怜。有朝一日搭桥过，难得好马乘东瀛。妈祖而今人天上；指点迷津岂可能？年年冀听平平日，饮水思源乡甜泉。皇天护佑各保重；总有一日得团圆！好生聚首思反侧，主重把握好金源。闲暇无事多静养，归宿自在命中缘。
-
该岛妈祖庙，位于岛之东北，为全岛最高地，庙虽不大，然周围苍松翠柏，巖涧飞瀑，另有一番景色。有一天然巖洞，可容纳一部大卡车直达海难。一、在此期间，适有惠安崇武商船一艘四人前往浙江绍兴，置办满载肥猪绍酒，以应廿八年春节销售，返航时行抵湄洲外海，遇盗航急触礁，船身进水，停靠湄洲岛求援，当即义不容辞协助其另雇帆船运猪酒还鄕，然已是爆竹除旧桃符更新了，该船有四只肥猪被进水淹死，慰劳本排春节加菜，使阿兵哥大过肥年。二、岛上居民以农渔为业，敎育程度较低，文盲者多，在春节
-
厦门市台商协会会长、陈坤树为厦门市台商协会常务副会长、李世伟为厦门市台商协会副会长兼祕书长、许政郎为厦门市台商协会副会长、谢苍发为厦门市台商协会副会长、韩萤焕为厦门市台商协会副会长、罗崇毅为厦门市台商协会副会长兼副祕书长、吴当益为厦门市台商协会理事。银同黑面妈祖「银同妈祖」为何塑为黑脸，据民间传说有二：一为「银同妈祖」原为枣红脸，因香火鼎盛，长年累月，逐将其脸部熏黑，后即塑为黑脸；另一说为明嘉靖三十七年（一五五八年）五月，倭寇侵犯同安南门，战斗激烈，城楼上妈祖
-
康乐活动。（一）祝寿敬老活动。（二）访问居住于荣家之县藉荣民乡亲。（三）主办台湾区福州同乡社团第十九届联谊会。（四）协办福建省闽剧实验团来台公演，接待艺人，促进文化交流欢娱乡亲。（五）支助大陆故乡拍摄建设及风物录影带分享会员。（六）参加妈祖文化研究会，促进两岸文化交流。（七）协助荣民乡亲及其遗属争取有关权益。（八）协助处理乡亲之困难事项及证明身份。（九）协助乡亲寻人及对独身乡亲协助善后。（十）办理又溪先生奖学金等。出席理监事及会员二百余人。会后聚餐。 （明端）
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19