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现在这世界上有许多人都相信命运，把所有不如意的事或所有幸运之事，都归罪或归功于命运，其实眞有所谓命运吗？！人之一生果眞是操纵在命运之神的手里吗？！明白的说：不是的。只是迷信的人才会相信命运，愚昧的人和有惰性的人亦会相信命运，懦弱而不肯奋斗吃苦的人更会相信命运，只图一时享乐而得过且过的人当然也相信命运，命运在以上这些人的口头上，作为一种自我安慰；推诿责任的借口，岂不可惜！可是所有自立自强具理想抱负的人计划实行的人，乐观奋斗的人，坚定不移的人，在他们奋斗
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民國三十六年春，由劉百閔先生主持之中國文化服務社發行的「讀書通訊」半月刋，舉辦全國性大學生論文競賽，我正就讀國立復旦大學新聞系二年級，不揣譾陋，撰文應徵，倉促成稿，未寄希望。當時勝利不及二年，匪亂尙未熾烈，應徵文稿逾兩萬件之多，我僥倖入選第六名。十分凑巧，第一名就是現在中央日報的社長姚朋先生。上次同鄕會靑年聯誼社座談會中曾以「如何使自己進步」爲題，請同鄕靑年子弟發表高見，曾經提及我獲奬的事。最近找出原文，在鄕訊刋出，或可供同鄕靑年子弟，進德修業，作一借鏡。
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编者先生大鉴：拙文「杨其铣的奋斗与成就」，在山东文献廿四卷二期发表后，杨校长读完对卅九页刊载内容有所指正如下：一、第一段二、三两行称：「端木校长接任后，大力扩建城区部，设理学院、音乐系及数个硏究所，致负债两三亿元。」只有负债上亿，非两三亿之多。（详细数字他也记不淸楚了）二、第二段：杨校长接棒后……利用敎会及各方面捐欵，……先后在贵阳街城区部周边买了一千多坪的土地，及两栋四层楼房。并非笔者笼统所称之四块土地及一栋楼房。三、第二段第七行：杨校长又转请中硏院余
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创作欲创作出令人赏心悦目或惊心动魄的精品，必须切实做到如下几点：⑴彻底澄清胸襟积压，使心情淡泊宁静，一切处之泰然。⑵搜尽奇峰打草稿，闭门积想苦加工。⑶放浪形骸，挥洒自如。生存、奋斗我之所以能够自己生存和奋斗下去，是由于⑴生理缺陷，⑵父母早逝，⑶国家多难，⑷贫病交迫，⑸孤独寂寞，⑹社会偏见。这些都从反面激励我本身潜在意志和力量—自尊、自强、自立、自救，奋斗进取，不甘罢休。
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於小澐在頒獎學金後，鼓勵年輕一代的一段話，語重心長。
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银行团，予以劝导的警告。电文如下：「如果北京政府感到财政困难的话，那将有机会带给人民与政府之间的妥协。反之，如果立即有效地给北京政府提供财政的援助，那将会带来可怕的灾难和冲突」。一九一三年的四月，孙逸仙博士自上海发了一通电报给袁世凯。电文如下：「你正在出卖我们的国家，我要反对你，就如同我反对淸朝一样」。那五个外国列强政府，应该相信孙逸仙博士的劝导才对，因为孙在长久以来都在为伟大建国目标奋斗，他有非常丰富的政治经验。可是很显然地那五国政府并未如此做，因而让袁世凯
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的目的是退伍复学。我们的目的一天达不到，我们就要奋斗一天。成功岭上无言反抗民国四十三年春奉调台中成功领，接受十七周训练。离开了困守五年之久的风沙澎湖。而初次踏上美丽的宝岛。我们由高雄下船，行军到成功岭，第一次看到宝岛美丽的河山及南台湾生气蓬勃的农村。社会欣欣向荣，人民安居乐业，给我留下深刻的印象。在成功岭受训期间遇有一次军事学校招生，在台中设有试场，大家都想报名考一考，一方面是大家年龄都大了，如果再不报考年龄过了，就没有机会了，另一方面是在这个单位太久了想出去
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本人才疏學淺，祇憑記憶所及作成拙文，其中錯漏，在所難免，敬請不吝指正，幸甚。一九八二年仲冬於新加坡成立超先生，祖籍廣西容縣人，現任新加坡三和會館副會長，客屬總會董事，世界廣西同鄕聯誼會副主席。
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九、瑣事瑣憶記片段（一）獨山巨室莫鳳樓獨山的南寨與南丹的六寨相距不過十二華里，毗連關係比較密切。南寨莫信之莫鳳樓兄弟，譽懾一方。我第一次巡視六寨區內各鄕時，哥哥信之已去世，弟弟鳳樓透過陳區長堅邀我到南寨小敍。陳區長認爲應去訪問，一則表示睦鄰；二則他哥哥信之去世時我適値參加在桂林舉行的全省行政會議，也可藉此表示慰問之意；三則他兄弟對南丹毗連獨山邊境地區民衆，也曾有過不少幫助。我和陳區長於午餐後卽輕騎前往南寨，預定接受晩餐後卽回六寨，由於他誠懇接待，也想多了...
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当时上等兵待遇菲薄，月薪新台币二十五元，除十五元开支牙膏、肥皀、理发，省下十元，五元订购英文文摘，只有五元作零用金，大家一样过著坚苦生活。我除了每天工作八小时外，并在晩上充分利用时间全神钻研英语课本，经过两年的煎熬奋斗，终于得到愿望的实现。民国四十五年七月接着参加宪兵学校外事班甄选考试，侥幸录取接受二十六周英文外事课程训练，毕业后分派台北市中山北路美军顾问团担任联络翻译工作。时値民国四十六年元月美军顾问团士官雷诺REYNOED与联勤总部翻译官刘自然因私
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