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民国十一年冬,先总统 蒋公由浙赴闽,驻节福州。十二年一月七日,巡视鼓山,见削壁上镌有「天地正气」四个大字。 蒋公深有所感,爰即亲撰一联,央请 国父书赠,文曰:「养天地正气,法古今完人。」自此以后, 蒋公即以此联作座右铭,砥砺琢磨,数十年如一日。 蒋公生前勗勉学生、军人、党员、属僚时,屡次提及「完人」一词,以发扬「民族之大义」、「国家之正气」相勗勉。此一名联,经各机关、学校、部队、团体等,普遍悬挂,流传极广,以资鼓舞羣伦,为修养之南鍼,可谓家喩户晓
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▲小启:上期消息兪振光新著「天地正气」杀青,兪振光误植余振光,把姓也弄错了,十分抱歉。因这是最后付排未及详校。「兪乃可收藏乐趣」一文系采自四年前自由时报,积压至今始予刊出。兪乃可即兪振光鄕长长公子。
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余振光鄕长近者「天地正气」全稿杀青。全书是以「正气歌为主」有文天祥的事略,赵友培的白话译文歌词,对歌中所述名垂青史的十二位忠臣义士,都有详文介绍,并附名画家张善孜的图影。此外并另附古今忠义人士尤以革命先烈的遗书等文字,壮怀激烈,感人至深。
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三月十五日(农历二月十五日)为鄕先贤民族英雄岳飞八百七十三岁诞辰,宜兰岳王庙(碧霞宫)擧行盛大祭典,本会杨理事长率同岳理事华亭、王理事倬华代表旅台河南同鄕亲赴宜兰参加祭典,以表对鄕先贤之崇敬,把岳飞秉承「精忠报国」之母训,平生以「还我河山」为奋闘目标,正是现在反攻复国所需要的榜样。宜兰岳王庙已有七十八年的历史,六十二年本会前曾献送「天地正气」匾额一方,悬挂于岳庙大厅正中,以后每年农历二月十五日岳飞诞辰,均派代表赴宜兰参加祭典,本会岳理事华亭,为岳飞嫡系
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数月前接获兪雅川(振光)鄕长所赠「天地正气」一书,不但内容丰富,且有高永祖鄕长所撰长篇序文,极言「天地正气」,乃人间至大至刚之气,人之异于禽兽者,因人具有恻隐之心、是非之心、辞让之心、羞恶之心四端,诚如文信国公所言:「人生自古谁无死,留取丹心照汗青。」此乃千古不易之名言也。继兪雅川鄕长「天地正气」之后,近日复接于世达鄕长「怀园小品」散文集一厚册。于鄕长是我鄕书法名家,他的爱好是蝇头小楷,但他所撰小品文字,依然晶莹剔透,如不食人间烟火者然。我捧看这一册可爱
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同鄕会前任总干事兪振光鄕长编著之「天地正气」去年七月出版以来,反应良好。台北市一教育基金会,有鉴于该书内容充实,立论正确,有益于当前的世道人心,慷慨斥资,增印六百本。兪鄕长准备以一百余册存放于同鄕会,供同鄕索取。
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的冲动而生,所以论语有君子有三戒之说:「少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。」但一般而言,人之禀受于天之光明正直之气,则是「正气」,与邪气相对而言。淮南子诠言称:「圣人胜心,众人胜欲;君子行正气,小人行邪气。」气之正邪之分,正是君子与小人之别。孟子对此特别强调,称之曰:「浩然之气。」浩然大也,一也,纯一也,浩然之气就是「正气」,所以一般说是「浩然正气」。也是「天地正气」。何谓「浩然之气?」据孟子说:「难言也