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之事的智识为考量之依据,并以与人为善之旨,所据以撰述之筮辞,颇多具有学术思想之价値及教育之意义。如:左传宣公十二年,知庄子即据周易师卦筮辞(初六爻辞)「师出以律,否臧凶。而评断彘子必败。襄公廿五年,郑大叔即周易复卦筮辞(上六爻辞)「迷复凶。」而评断楚子有将死之凶。论语子路篇孔子曾引述周易恒卦筮辞(九三爻辞)「不恒其德,或承之羞。」而论语说「人而无恒,不可以作巫医。」凡此皆可証明周易筮辞中颇多具有学术思想之价値及教育意义。一·天地之道㈠神道之天占筮之术
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