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  • 文章從董仲舒與鮑里貝士的政治哲學闡釋「團結、守法、創造」的海南精神

    来源期刊：《海南文獻》 第3期　 作者：黃希珍　出版时间：1972-10-10
    关键字： 政治哲学 海南精神 天人三策 君主政体

    海南精神」。汉儒董仲舒，劝汉武帝罢黜百家，独崇儒学，为孔、孟传统之继承者，他著作中的春秋繁露，系以天人三策为政论的代表。而他的天人三策以及「通国身篇」内容有点像「团结、守法、创造」的海南精神。董子「天人三策」中的第一、二两策如次：第一策谓：「案春秋之文，求王道之端，得之于『正』，『正』次『王』，『王次春』。春者王之所为也，正者王之所为也。其意曰：上承天之所为，而下以正其所为。『正』王道之端云尔。」又说：「王者必有非人力所能致而有至者，此受命之符也。」第二策谓

  • 文章論儒學爲中華文化主流地位的背景——談董仲舒與漢武帝

    来源期刊：《河北平津文獻》 第28期　 作者：謝世寧　出版时间：2002-02-01
    关键字： 生平简介 天人三策 公羊春秋 外伐匈奴 内求强国安民

    先贤董仲舒，河北广川人，（即今枣强县广川鎭），夙治「公羊春秋」之学，深得其奥义，并融合先秦及初汉以来的「阴阳五行之说」，丰富了「公羊春秋」的内涵。汉景帝时他在太学中为博士，讲授「公羊春秋。」并从事于著述如：「下位讲诵，弟子传之久，次相传授业，或莫见其面，曾三年不窥园，」其治学的精神，竟如此的专注。汉武帝时，以举贤良对策，献「天人三策」，阐述儒学的理民治国之道；深获汉武帝的嘉纳，乃罢黜百家之说，而独尊儒学，在京师太学中设「五经博士」，专门讲授诗、书、礼、乐

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