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山间风雨前后的景致，以及隐士悠闲的生活情致，描写得淋漓尽致。如今早已成为绝响了。二、大鼓大鼓种类颇多，砥公前文，介述极详尽。不过仍以京韵大鼓，勿论词曲或唱腔，为最博雅，亦首录一则「剑阁闻铃」如下：「马嵬坡前草靑靑，今日犹存妃子陵。题壁有诗皆抱恨，入祠无客不伤情。万里两巡君请去，何劳雨夜叹闻铃。杨贵妃在黎花树下香魂散，陈元礼带领着军卒保驾行，叹君王，万里悽凉千般寂寞，一心似醉雨泪如倾。愁木木，残月晓星初领略。路迢迢，登山涉水那惯经。好容易盼到了行宫歇歇倦体，偏
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董莲枝女士河南滑县人，多年在南京秦淮河畔奇芳阁、六朝居等茶楼献唱鋓铧大鼓，歌技超群，声韵出众，几乎到了出神入化的境地，誉满京华，名驰遐迩，堪称艺园奇葩，歌坛巨星，实乃杰出鼓姫，世所罕见，国之奇才，鄕邦名花。大鼓的派别很多，其中流行最广，人才济济者则推山东鋓铧大鼓，和北平京韵大鼓。其实这两派歌唱时所使用的都是小鼓，圆形，直径仅约一尺，高亦不过三寸。京韵大鼓用约三尺高鼓架，用两块小木板节音，琍铧大鼓用短鼓架约四、五寸高，置于桌上，用两片半圆形的铁片节音。其所
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全词洋洋洒洒，纒绵处如情歌闺怨，激越处如万马千军，而末句滑稽梯突，则使读者紧张情緖，如盛暑食氷，如追奔小憩，作者独以此自许为文学之调和作用。以余视之，实觉其胜人者更远不止此。晚晴为谁？余老友能文者无多人，凡知我者，定能推测之，惟晚晴不欲人知，个中哑猜谜固不必猜透也。畏园序于重庆。自记东北故鄕有『子弟书』者，一名『关东大鼓』，民间艺术之一也。盲者一手击羊皮小鼓，一手敲檀版唱之，副一人弹三弦和之。人家有喜庆事或逢农闲春节，辄招盲者来，羣妪老者围坐倾听；唱至悲恸
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小时候常听「书先儿」大伯唱鼓儿哼。鼓儿哼又称鼓儿词，学名南阳大鼓，它和评书、坠子、三弦一起，被人们称作说书。因为和书有关系，人们就称呼说书人为「先儿」。书先儿大伯是位民间艺人，虽斗大的字不识一筐，唱演版本是由其师傅口耳相传的，但他记忆力极强，悟性特好，嗓音韵味十足，有演唱绝活，一人一台戏，一口唱尽天下事，双手舞动百万兵，生旦净末丑，唱谁扮谁像谁。上世纪八十年代初，农村的文化生活贫乏。谁家办喜事「写」台说书戏，花钱不多，事儿办得挺热闹，在村里老少爷们中也很
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那高亢洪亮的嗓子，唱到警策神动的词句时，音量可直上云霄，灌满整个戏园，声调深入每一位听唱人的耳里，使得戏园子里一时鸦雀无声。做作的身段也非常美观适式，进退之间，一身是戏，而且不温不火，丝丝入扣，眞成绝响。他的几个有名的女第子如小彩舞，小黑姑娘，林红玉，联幼茹，方红宝等，和白云鹏的几个高足都曾到张家口演唱过。（2）梅花大鼓，一般人通称梅花调，这类书词，多半是以才子佳人，悲欢离合的故事为主。红楼梦西厢记都为其取材的最大园地。梅花大鼓的伴奏乐器，大致与京韵大鼓
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该团此次来台除演出外，还进行参观访问。台北、高雄、台中山西同鄕会及旅台山西同鄕，掀起了热烈的欢迎接待高潮。台北市山西同鄕会、财团法人台北市山西文教基金会，于十月二十八日举行了盛大的招待餐会，主客代表梁理事长尙勇、郭团长彩萍分别致词。郭团长等并当高歌助兴。主人两会及武理事佩琴并致送了团体及个人纪念品。是两岸一次意义重大的文化艺术交流；也是两岸同胞同鄕一次热情的聚会联谊。绛州大鼓声誉震全台山西「绛州鼓乐团」习称「绛州大鼓」应台湾观念文化事业有限公司负责人胡金山等
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为应邀参加外交部国剧社演出「失空斩」饰马谡志感民族复兴悦万民，百般气象兆中兴。应邀演剧勉从命，难得登台喜在心。重负堪虞逾七老，竟多激赏获佳评。还鄕庆祝愿重演，自必疯狂更足欣。为提倡京韵大鼓发起组织硏究社开始积极活动志感国剧演来兴趣浓，趣生大鼓也相同。约期勤练每周见，互勉精硏累月工。制谱辛劳传绝艺，寻师幸遇得良朋。振兴鼓艺偿吾愿，犹待新词编试中。夜静不眠，续成两律志感寂静无聊夜不眠，诗心难戢倚床前。闲情逸致般般乐，多顿少餐样样鲜。佳境浑忘艰岁月，老年总念旧
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清末民初中国北方直鲁豫辽吉黑广大地区，兴起演唱「大鼓」之风极盛，由于演员少道具简单，流传之广较之京剧、评戏、坠子有过之而无不及。按地域分有京韵大鼓、山东大鼓、奉天大鼓、以及乐亭大鼓、西河大鼓等。所用乐器大同小异，均用三弦伴奏。鼓只分鼓架高矮。鼓板分铁木两种，京韵大鼓用木板三片，又称牙板或檀板，山东、奉天大鼓则用梨花片两枚（半圆形铁片），京韵、山东大鼓唱词有道白，东北大鼓则无。京韵大鼓由刘宝全先生唱到封王！其嫡传弟子章翠凤女士更青出于蓝唱红大江南北，京沪
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八角鼓、单弦、琴书，都为奉天大鼓系列一脉中的各支。说来大鼓书最初是颂扬佛法而产生的，即我国文学史上所说的「变文」，敦煌佛窟里就非常丰富，汉唐时早就很盛行，到了宋朝则甚普遍，至金、元两朝不绝如缕，明、清、民国，更是又上了一层楼，楼上楼、楼外楼，发展极大，由民谣、小曲衍成典雅、壮秀、端庄、亮丽等的曲牌词调，到整套整部的大书，扶摇直上，在同一个地方处所，同一个艺人，同一种大鼓，唱个一个月、二个月、三个月、一年半载的，也都有听不厌也不倦，甚至一天间断而寝食不安
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偶翻舊日「讀書劄記」中，見有十餘年前，不知抄自何處我們家鄕的小三篇唱本裏的歌詞兩首，一是最出名的「憶眞妃」，這是取材於楊貴妃自縊之處，唐明皇追思舊情的故事，作者爲韓曉窗先生，眞名不傳，僅知是遼寧盤山縣人，另一首是仿照木皮鼓詞調兒的「勸人方」，但作者可不是賈鳧西先生了，詞中多係諷世譏俗之幽默文字，簡短精湛，耐人尋味，幼時在家鄕時，最喜愛這類歌詞，家鄕父老無論富貴貧賤，只要讀過幾天書，或斗大的字認識幾口袋者，無不喜讀這類小三篇歌詞，閑來無事或高興時，更都會哼...
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