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小乘亦称南乘,大乘亦称北乘。小乘地区包括锡兰、泰国、缅甸、寮国和柬埔寨等国。大乘地区,则包括这些国家以北的佛教区域,中国是大乘盛行的国家。小乘指菩萨乃释迦未成佛时的名称,佛徒成道只可称为罗汉。故小乘所修的,亦名之为罗觉。小乘又谓一时期只有一佛化身。释迦佛之前,有燃灯迦叶等佛,将来还有一个时期,弥勒佛要来救苦。今小乘佛教,只普遍崇奉释迦如来佛。大乘佛殿则敬拜许多不同名号的佛,和不同名号的菩萨。小乘的宗教重心,放在个人修持,并不注重天堂地狱之说。大乘佛教说任何人
树立正宗,于世尊大乘佛教之显扬,于中国佛教之建立,尤其功不可没。我们看到他在印度到处阐述大乘正理,破大小乘学者之疑网,灭婆罗门外道之恶见,作会宗论调和了空有二宗学者之争论,作制恶见论,破乌国小乘僧之偏执,作三身论摄化鸠王虔诚之皈依,立真唯识量宗旨,使五印大小乘僧、婆罗门学者,无置喙处,此之成就,世无有二。至于对中国佛教之建立,以两部大经论的翻译助益最大,因有瑜伽师地论之翻来,使法相宗旨,明确显见,以有大般若的传入,使离念者有所归摄,此二大法对天台宗尤有莫大
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